پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه هیپوکندری در بین دانشجویان متاهل و مجرد تحت word

 پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه هیپوکندری در بین دانشجویان متاهل و مجرد تحت word دارای 54 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه هیپوکندری در بین دانشجویان متاهل و مجرد تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه هیپوکندری در بین دانشجویان متاهل و مجرد تحت word

فصل اول
مقدمه
بیان مساله
سوال مسئله
اهداف تحقیق
اهمیت و ضرورتتحقیق
فرضیه تحقیق
تعریف عملیاتی
تعریف نظری
فصل دوم
اختلالات شبه جسمانی
خود بیمار انگاری چیست
شروع وشیوع خود بیمار انگاری
خود بیمار پنداری در نوجوان
ضوابط تشخیص خود بیمار انگاری بر اساس dsmiv
اختلالات بدنی و اختلالات تجزیه ای
نمونه ای فلج هیستریایی
معیارهای افتراقی اختلالات تبدیلی از اختلالات بدنی
هیستری گروهی
شرایط ایجاد اختلالات تبدیلی
علل مولد خود بیمار انگاری
دیدگاه مختلف در مورد خود بیمار انگاری
فصل سوم
جامعه تحقیق
نمونه تحقیق
روش نمونه گیری
ابزار تحقیق
روایی و اعتبار ابزار تحقیق
طرح تحقیق
روش آماری
متغیرهای تحقیق
فصل چهارم
جدول 1-
تجزیه و تحلیل داده
فصل پنجم
بحث و نتیجه گیری
پیشنهادات
محدودیت ها
منابع

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه هیپوکندری در بین دانشجویان متاهل و مجرد تحت word

آزاد – حسین . ( 1384) . آسیب شناسی روانی 1 – تهران : انتشارات بعثت

بیانی – احمد .(1382) . روش تحقیق در علوم تربیتی . تهران : انتشارات فرهنگ

دادستان – پریرخ . (1376) . روان شناسی مرضی  تحول . تهران: انتشارات سمت

دلاور علی . (1382) .آمار استنباطی . تهران: انتشارات رشد

پور افگاری – نصراله . (1380 ) . روان شناسی بالینی – تهران: انتشارات فرهنگ

کاپلان – ساروک ( 1379) . خلاصه رولان پزشکی – نصر اله پور افکاری – تهران: انتشارات رجمند

کریمی – یوسف . (1382 ) . روان شناسی شخصیت ، تهران :انتشارات نی

منصور – محمود. (1380) .روان شناسی بالینی ، تهران : انتشارات رشد

هالجین ، ریجادلی – ویبستون ، سوزان تراس . (1383). آسیب روانی –  ( دیدگاه های بالینی درباره اختلالهای روانی ) یحیی سید محمدی – تهران : نشر روان

مقدمه

در اختلال هیپوکندریا فرد نگران سلامت خود و ابتلاء به اختلالات بدی فرضی است که عمده شکایت این افراد در رابطه با بیماریهای بدی است و شکایاتی که به الگوی مرضی منطقی محدود نمی شود مثلاً ممکن است از نوعی ناراحتی و درد غیر عادی در ناحیه معده و سینه و سر و دستگاه تناسلی یا سایر قسمتهای بدن شکایت کند

نظریه های اولیه درباره اختلالات روانی بخصوص بیمار انگاری بود که شیطان در درون فرد مبتلا جایگزین شده و موجب اختلال رفتاری گردیده است . به تعبیر دیگر نظریه های اولیه درباره رفتار نا بهنجار و تبیین نابهنجاری نیروهای جادوئی و ماورالطبیعه مانند دیو شیطان و ارواح خبیثه بودند بنابراین ، برای درمان فرد مبتلا کوشش شد تا شیطان از درون وی بیرون رانده شود به همین دلیل آنان را شلاق می زنند و این اختلالات و بیماریها که بیماری انگاری جزء آسیب شناسی روانی به حساب می آیند که رفتار و احساسها و هیجانهای افراد را از نظر برخورد با محیط و جامعه مورد بحث قرار می دهد و همچنین چگونگی احساس متفاوت بودن افراد از نظر جامعه و برخورد آنان را مورد بررسی قرار می دهد و محدوده رفتار ناسازگار از ترسهای مزمن که نارحت کننده است اما موجب از بین رفتن کامل فعالیت فرد نمی شود تا تعریف شدید واقعیت و ناتوانی در ارتباط با دیگران را شامل می شود و گاهی فقط فرد از رفتارناسازگار خویش ناخشنود است که در این مواقع باعث می شود که مشکلات بدنی خود را دو برابر بیشتر کند و این مسائل باعث دستخوش آشوب ونگرانی می شود بررسی مسئله آسیب روانی و پرداختن به موضوع هیپوکندریا در بین زنان متاهل و مجرد و یا شاغل و غیر شاغل و یا حتی از لحاظ جنسیت مورد بررسی قرار می گیرد  و اینکه کدام یک از جنسیتها بیشتر دچار این عارضه و خود بیمار انگاری  می شود البته با توجه به آمار بدست آمده در چند سال اخیر میزان هیپوکندریا در مردان بیشتر از زنان است و بر عکس اختلالات تبدیلی یا هیستری در بین زنان بیشتر است تا نسبت به مردان و تعیین اینکه شخص تا چه اندازه ای می تواند بر مشکلات خود واقف باشد و آنها را سپری کند به دو عامل بستگی دارد

 1- خصوصیات شخص یعنی مهارتها به نگرشها

2- ماهیت فرد که در این تحقیق مورد توجه قرار گرفته است

بیان مساله

تغییرات فوق العاده سریع درونی فشار خاصی بر تواناییهای سازگاری فرد وارد می سازند که باعث ایجاد مشکلات روانی درونی بسیاری بر روحیه افراد می شود هر چند باید متذکر شد که سازگاری موفقیت آمیز فرد در یک موقعیت به موفقیت وی را در موقعیتهای دیگر تضمین می نماید که بخش عمده رفتارهایی که در آسیب شناسی روانی مورد بررسی قرار می گیرد مربوط است بر شکستها و ناشایستگیهای فرد . این شکستها عمدتاً عبارتند از شکست فرد در سازگاری با محیط برای رسیدن به این مقصود فرد می کوشد تا بین آنچه انجام می دهد یا مایل است انجام دهد از یک سو و آنچه محیط از وی انتظار انجام دادن آن رادارد از سوی دیگر تعادل برقرار نکند که به صورت ناسازگاری این موارد باعث ایجاد اختلالات بیماری انگاری  در فرد می شود که فرد جهت جلب توجه دیگران همیشه از موارد و بیماریهایی رنج می برد و این مسئله مورد نظر است و اینکه آیا زنان و افرادی که شاغل یا مجرد یا متاهل هستند از لحاظ خود بیمار انگاری در مورد بالاتری قرار دارند تا افراد دیگر

سوال مسئله

آیا خود بیمار انگاری ( هیپوکندری ) در بین دانشجویان زن متاهل بیشتر از دانشجویان دختر مجرد است ؟

اهداف تحقیق

هدف کلی بررسی هیپوکندریا در بین زنان متاهل دانشجو و دختران مجرد دانشجو 25-20 ساله مسئله ازدواج است که تاثیر ازدواج را بر هیپوکندری بررسی می شود و اینکه آیا زنان متاهل بیشتر از خانم های مجرد در معرض خطر هستند

و با توجه به اینکه مسئولیت متاهلین بیشتر است با توجه به اینکه مشغول به تحصیل هستند آیا تفاوتی بین آنها با خانم های مجرد دیده می شود و آیا شیوه زندگی بر هیپوکندری اهمیت دارد و نقش ازدواج دراین امر چقدر است

 اهمیت و ضرورت تحقیق

توجه به این نکته ضروری است که ملاک تعیین رفتار  طبیعی فقط این است که اجتماع آن را نپذیرد بلکه رفتار طبیعی رفتاری است که رفاه فرد در سر انجام رفاه جامعه را تامین نماید که عدم ایجاد این محیط آرام باعث ایجاد بیماریهای روانی از جمله افسردگی ، هیپوکندری یا هیستری و موارد دیگر  می شود که امید است با پژوهشهای انجام شده سعی کنیم که راه حلهای مناسبی جهت از بین رفتن این عارضه در کشور شویم و آسیب شناسی روانی عملی است که در آن کوشش می شود با به کار گرفتن اصول اساسی رفتار نا بهنجار شناخته شده و علل آن مورد بررسی قرار بگیرد که منظور از اصول روان شناسی عبارت است از احساس و ادراک و شخصیت و یادگیری و این موارد که باعث کاهش اختلالات روانی گردد و این پژوهشهاو بررسی آنها می تواند در محیط خانواده و جامعه مورد بحث و بررسی قرار گیرد

فرضیه تحقیق

میزان HS زنان متاهل دانشجو بیشتر از خانم های مجرد دانشجو است

تعریف عملیاتی

هیپوکندری نمره ایی که بر اساس آزمون MMPI بدست می آید است

تعریف نظری

زنان متاهل : دانشجویان زنی که ازدواج کرده اند

دختران مجرد : خانم هایی که ازدواج نکرده اند

 اختلالات شبه جسمانی ( Somato .from )

اصطلاح شبه جسمی از ریشه یونانی some به معنی جسم اخذ شده است و اختلالات شبه جسمی گروهی وسیع از بیماریها هستند که علائم و نشانه های جسمی یک جزء اساسی آنهاست . این اختلالات در بر گیرنده کنشهای متقابل جسم – روان هستند که در آنها مغز به طرقی که هنوز به خوبی روشن نیست هشدارهای مختلف صادر می کند که اثرش بر هوشیاری فرد القاء وجود مسائل جسمی جدی است به علاوه تغییرات جزیی یا هنوز شناخته شده در نوروشیمی نوروفیزیولوژی و نوروایمیولوژی ممکن است از مکانیزمهای  نا شناخته یا مغزی حاصل شود که به وجود آورنده بیماری هستند ( کاپلان و ساروک ، 1384 ، ص 262 )

اختلال شبه جسمی شامل پنج اختلال شبه جسمی خاص می باشد که یکی از انها اختلال خود بیمار انگاری است

خود بیمار انگاری چیست ؟

 خود بیمار انگاری عارضه ای است روانی که با اشتغالاتی وسواسی که فرد درباره وضع سلامت خود دارد مشخص می شود . در این عارضه بیمار در چنگ دریافتهای حسی فاعلی دردناک اسیر است و تمایل دارد تا این دریافتها را به اختلالات بدنی که وجود ندارد ، نسبت دهد . نوسانهای بهنجار کنش و ری جسمانی مانند سرفه موقت آزاگیهای سطحی پوست ، تعرق را به منزله ملائم یک بیماری وخیم تغییر کند و پیوسته در طلب کمک و مواظبت باشد

کوششهای دوستان ، خویشاوندان یا پزشکان به منظور منصرف کردن بیماران از این افکار به جایی نمی رسند و به رغم معاینه های مکرر این بیماریها به ایمنی خاطر دست نمی یابند و برای یافتن کمکی موثر مداوم از یک پرسشنامه به پزشک دیگر مراجعه می کند

پاره ای از آنها جنبه افراطی نگران خود را می پذیرند و برخی دیگر از پذیرش این امر خودداری می کنند . گرچه غالباً این اختلالهای بدنی شکل به اضطراب یاافسردگی گسترده ای منجر می شوند اما تاثیر آنها بر کنش وری اجتماعی یا حرفه ای در حد اختلالهای هیستریک نیست . پس خود بیمار انگاری به صورت مشخص دارای نشانه ای مرضی بدنی است بی آنکه کنشهای جسمانی به صورت واقعی از دست رفته یا دچار فشار شده است ( دادستان 1376 ، ص 236 )

 

 شروع و شیوع خود بیمار انگاری

گرچه این اختلال می تواند در هر سنی آغاز شود اما معمولاً در نخستین سالهای بزرگسالی بروز می کند پاره ای از بیماران بر دل مشغولی خود غلبه می کنند ولی اختلال غالباً به صورت مزمن در می آید و نشانه های مرضی ، سالیان دراز پا بر جا می ماند

به رغم آنکه پزشکان این اختلال را به خوبی می شناسد اما فراوانی آن در سطح کل جمعیت هنوز مشخص نیست  و تعداد مبتلایان به خود بیمار انگاران را که به کلینیکها مراجعه می کنند بین 4 تا 9 درصد و نسبت آن را در هر دو جنس مساوی گزارش کرده اند. ( دادستان ، 1376 ، ص 236)

   شکل گیری خود بیمار انگاری در جریان تحول

نشانگان خود بیمارانگاری که شکل خاصی از اضطراب است متوسط کانو  ( 1972) و آنتولی[1] به خوبی توصیف شده اند . خود بیمار انگاری فی نفسه یک بیماری نیست بلکه بر حسب سنین مختلف در یک چهار چوب روان – پویشی پیچیده قرار می گیرد

خود بیمار انگاری در کودکی

خود بیمار انگاری در کودکان بر اساس شکایات از کنش وری بد جسمانی ، احساس بدی وضع سلامت یا پیش بینی اضطراب آمیز بیمار شدن در آینده بروز می کند و بدین ترتیب شاهد رفتارهایی تقسیم کرد که دل مشغولی کودک را نسبت به وضع بدنی خود نشان می دهند

- دل نگرانی دائم نسبت به سلامت خود یا نسبت به یک بیماری اجتماعی

- خستگی مبهمی که مانع کار یا حتی بازی می شود

- دردها یا ناراحتی هایی در اعضای مختلف ، سردرد ، دل درد ، حالت تهوع و جزآن ( آزوریاگرا ، 1982 )

خود بیمار پنداری  در نوجوانی

ترسهای متمرکز بر بدن ، بر سلامت جسمانی و حتی روانی در خلال نوجوانی بسیار پیش پا افتاده اند و علایم جسمانی ( ناراحتی ، رنگ پریدگی ، تعرق ، لرزش و جز آن ) تقریباً همواره با حالات اضطرابی نوجوان همراهند  ( مارسلی ، 1984 )

بنابراین مرزهای مشخص بین نشانگان خود بیمار پنداری و دل مشغولی مبهم بدنی که هنوز به صورت رفتار نشانه ای سازمان نیافته است وجود ندارند اما می توان فراگیر شدن نگرانیهای جسمانی و باور فرد نسبت به ابتلا به بیماری را به منزله ضابطه اصلی در نظر گرفت

ترسهای مبتنی بر خود بیمار پنداری در نوجوانی به صورت سر درد ، نگرانی درباره قلب ، ترسهای مربوط به خون ، شکایتهای مربوط به ناحیه شکمی ( در سطح آپاندیس و تخمدانها ) متجلی می شوند به عکس آنچه در بزرگسالی مشاهده می شود هرگز شکایتهایی در مورد گذار دوره ایی یا کنش هضمی دیده نمی شوند و آنچنان که ابتین گرا[2] ویسکل [3](1971) خاطر نشان کرده اند شکایتهای خود بیمار پندارنده نوجوان غالباً با عضوی که آشکار ( جنبه حیاتی دارد ( قلب و خون ) ) مرتبط اند . ( روانشناسی مرضی تحولی ،دادستان ، 1376، ص 237 )

ضوابط تشخیص خود بیمار پنداری بر اساس DSMIV

ضابطه اصلی خود بیمار پنداری ترس از ابتلا به یک بیماری جدی و یا فکر ابتلایی به آن بر اساس تغییر اشتباه آمیز یک یا چند علامت یا نشانه بدنی است در حالی که معاینه های دقیق بدنی نمی توانند هیچگونه اختلال جسمانی را که کاملاً با دل مشغولی های فرد درباره بیماری یا با علامتهای یا نشانه های جسمانی مطابقت داشته باشد تشخیص دهند گرچه این اختلال دارای شدت هذیانی نیست و بیمار غالباً می تواند جنبه افراطی ترسهایش و این احتمال را بپذیرد که ترس او از بیماری یا با روش به یک بیماری شدید بی اساس است بااین حال دل مشغولی های وی به ایجاد درماندگی یا عارضه های بالینی معنادار در قلمرو کنش وری اجتماعی ، حرفه ای و یا قلمرو های مهم دیگر منجر می شوند

دل مشغولی ها ممکن است به صورت همزمان یا متناوب بر بخشهای مختلف بدن متمرکز شوند و به رغم معاینه های پزشکی دقیق و اطمینان بخش همچنان پا برجا بمانند . نگرانی درباره بیماری ترسناک غالباً به منزله هسته اصلی تصور از خود موضوع گفتگوهای اجتماعی و پاسخ به تنیدگی های زندگی در می آید( 1994-dsmiv )

( روانشناسی مرضی تحولی 1، دادستان 1376 ، ص 238 )

ویژگی های افتراقی خود بیمار انگار با اختلالات مشابه

به هر حال در اختلال تعارضی یا ساختگی فرد به دنبال رسیدن به هدف بیرونی است در حالی که در خود بیمار پنداری فرد در صدد دستیابی به هیچ گونه هدف بیرونی ( خارجی) نیست . ( آسیب شناسی روانی 1 ، ریجاردین . هالجین و ; ، یحیی سیدمحمد ، 1383 )

اختلالات بدنی شکل[4] و اختلالات تجزیه ای[5]

[1] – Anthony,E.G

[2] – Ebtinger,R

[3] -Sichel.j.p

[4] – somato  from

[5] – dissocaitive

پروژه دانشجویی مقاله نانو لوله های کربنی و کاربردهایشان تحت word

 پروژه دانشجویی مقاله نانو لوله های کربنی و کاربردهایشان تحت word دارای 23 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله نانو لوله های کربنی و کاربردهایشان تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله نانو لوله های کربنی و کاربردهایشان تحت word

نانولوله های کربنی.. 1

Nanotube & Applications

تاریخچه اکتشاف;

خواص مکانیکی

خواص شیمیایی

خواص الکتریکی و کاربردها در الکترونیک;

سه روش برای تغییر ساختار الکترونی نانولوله وجود دارد

روش میکروسکوپی در فناوری نانو

روشهای ساخت نانو لوله های کربنی

روش عملی رشد عمودی نانو لوله های کربنی

نانولوله های تک دیوارهSWNT  و چند دیواره  MWNT

منابع و مآخذ

یک روبات کوچک به اندازه یک گلوبول قرمز به بدن فرد بیمارتزریق می شود تا سلول های سرطانی را که در ناحیه ای حساس ازمغز او قرار گرفته، نابود کند.گلوله های ریز ودرشت به سوی سرباز شلیک می شود، اما او همچنان به پیشروی خود ادامه میدهد. اولباسی ضد گلوله به تن داردکه از یونیفرم نظامی اش هم سبک تر است…

نه اشتباه نکنید،اینها طرحهای داستان آسیموف نیستند، بلکه تصویر های روشن از جهان آینده،جهان فناوری نانو هستند

گسترش فناوری نانو در سالهای اخیر از چنان سرعتی برخوردار بوده که شکی باقی نمی گذارد که جهان آینده در سیطره قدرت برتر قرن نانوتکنولوژی خواهد بود.آنچه دارد اتفاق می افتد بی شباهت به یک کودتا نیست

سربازان نانو به سرعت مراکز مهم دانش بشری را به تسخیر خود در می آورندو ژنرالهای دست نشانده خود را حاکم میکنند.پیروزی نانو از هم اکنون آغاز شده است

 نانو یک پیشوند یونانی به معنای یک میلیاردم متر چیزی در حدود چند برابر قطر اتم است نانو تکنولوژی تولید ساختار هایی در مقیاس نانو (10به توان9 متر( است. این ساختار ها توانایی کنترل خواص ذاتی مواد ،مثل دمای ذوب،خواص مغناطیسی وحتی رنگ ماده را فراهم می آورند.دنیای نانوسرزمین عجایب است

 نیروهای معمولی جهان دردنیای ظاهراکوچک اما فوق العاده گسترده نانو اثری ندارد.برای مثال در محدوده ی اتم ها،نیروی جاذبه هیچ نقشی نمی تواند داشته باشد واز آنجا که این ساختار ها تقریبا فاقد جرم هستند،نیروی اینرسی نیز کاملا خنثی شده است.در این قلمرو،اتم ها وذرات،رفتاری غیر متعارف از خود به نمایش می گذارندواز آنجا که اساسا طبیعت از همین ذرات تشکیل شده است،شناخت نحوه عمل آنها،به یک معنا شناخت بهتر نحوه ی شکل گیری و کارکرد جهان است

ایده ساخت اجرام در ابعاد نانو برای اولین بار توسط یک فیزیکدان به نام ریچاردفاینمن ارایه شد.او در سال 1959در انیستیتو تکنولوژی کالیفرنیا نشان داد که اصول ومبانی فیزیک،امکان ساخت اتم به اتم اجرام را رد نمی کرد

اوگفت میتوان بااستفاده از ماشین های کوچک،ماشین هایی به مراتب کو چکتر ساخت وسپس این کاهش را تا سطح خود اتم ادامه داد

تحقیق در قلمرو نانوتکنولوژی از اواخردهه1950آغاز شدو در دهه 1990 نخستین نتایج چشمگیرآن،خود را به رخ کشید.یک گروه از محققان شرکت  آی بی ام  موفق شدند35  اتم گزنون را به روی یک صفحه از جنس نیکل درج کنند. این اولین نگارش در دنیای نانو بود

نوشتن در جهان نانو اندکی با جهان معمول متفاوت است. حدود250 میلیون حرف نانو متری را که معادل300کتاب300 صفحه ای،میتوان بر روی سطح مقطع یک موی انسان نوشت

محققان دیگری به بررسی درباره ساختارهای ریز موجود در طبیعت نظیر تار عنکبوتها ورشته های ابریشم پرداختند.تا بتوانند موادی نازک ترومقاوم تر تولید کنند

 تاریخچه اکتشاف

تا به امروز با دو نمونه از کربن خالص به خوبی آشنا بودیم: گرافیت و الماس که از نظر ظاهر و خواص کاملا با هم متفاوتند اما می دانیم که هر دوی آنها فقط و فقط از اتم های کربن تشکیل شده اند و تفاوت آنها مربوط به شیوه آرایش اتمهای کربن در آنها.در الماس هر اتم با سه اتم مجاور خود پیوند دارد و یک شبکه مستحکم سه بعدی به وجود می آورند که امکان عبور نور از خلال آن وجود دارد به همین علت الماس شفاف است و بسیار سخت.اما در گرافیت اتمها به صورت ورقه ورقه تشکیل می شوند و روی هم قرار میگیرند که پیوند بین این ورقه ها چندان قوی نیست به همین دلیل گرافیت نرم و شکننده است و به این دلیل که این ورقه ها به صورت بی نظم کنار هم قرار گرفته اند،گرافیت کدر است.تاحدود پانزده سال پیش الماس و گرافیت تنها ساختار های مولکولی شناخته شده از کربن خالص بودند

اما باید گفت که با استفاده از نانو فن آوری ،اتمهای کربن می توانند به گونه های کاملا متفاوتی آرایش یابند و مواد بی نظیری با خواص باورنکردنی پدید آورند.در سال 1985 با کشف کورتو (korto) و همکارانش، فیزیکدان ها ، شیمیدان ومهندسین مواد با مولکول جدیدی از اتم های کربن که بعدا فلورین نام گرفت آشنا شدند

آنها شکل جدیدی از کربن را یافته اند که به گمان آنها به شکل توپ فوتبال است.امروز این گمان به یقین تبدیل شده وراهی تازه در ساخت ریزمحصولات گشوده شده است

این سه شیمیدان به نامهای هارولد کروتو از دانشگاهی در انگلیس، رابرت کرل و ریچاردسمیلی از دانشگاه رایس هوستون به خاطر پزوهشهای کاربردی خود،جایزه نوبل شیمی دریافت کردند

آنچه مورد توجه ما در اینجاست مولکول دیگری است که از کشیدن و بسط یک فلورین کروی حول یک محور آن حاصل می شود.این مولکول را نانولوله(nanotube) می نامند که در سال 1991 توسط  ای جی ما (Iijima) در آزمایشگاه مرکزی شهر NEC کشف شد

یک صفحه کاغذ را در نظر بگیرید وقتی دو لبه آن را به یک دیگر بچسباند به شکل یک لوله در خواهد آمد.این دقیقا همان وضعی است که برای یک ورقه گرافیت پیش می آید و به یک نانو تیوپ تبدیل می شود.قطر نانولوله ها در حد چند نانو و طولشان در حد میکرون است.برای ارائه یک مقایسه برای تصور نازکی نانولوله ها ،اگر قطر یک نانو لوله را 50 نانو متر در نظر بگیریم آنگاه آن نانولوله 20000 بار نازک تر از موی انسان خواهد بود!

 خواص مکانیکی

نانوتیوپ ها یکی از سخت ترین مواد شناخته به شمار می روندوبهترین الیافی هستند که از ساختار گرافیت ساخته شده اند مقاومت یک نانوتیوپ نسبت به وزنش، 500برابرآلمینیوم است

نانوتیوپ هادر عین استحکام بالا بسیار انعطاف پذیر هستند. وبه خاطر تو خالی بودن-مویینگی-کاربردهای گسترده ای در نانوتکنولوژی دارند.مطالعات نظری مدول یانگی در حدود 1-5 Tpa برای نانولوله ها تک دیواره (SWNT) پیشنهاد کرده اند.مدول یانگ بالا برای نانو لوله ها  معرف آن است که آنها در مقابل کنشهایی به صورت خمش ، کشش و پیچش مقاومت بسیار زیادن از خود نشان می دهند و به راحتی دچار تغییر شکل پلاستیک و ا شکسته شدن پیوند نمی شوند،مگر اینکه در ساختار خود دارای برخی عیوب توپولوژیک باشند

 خواص شیمیایی

 

پروژه دانشجویی مقاله جایگاه فیبر و ادوات نوری در شبکه مخابراتی نسل آینده (NGN) تحت word

 پروژه دانشجویی مقاله جایگاه فیبر و ادوات نوری در شبکه مخابراتی نسل آینده (NGN) تحت word دارای 35 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله جایگاه فیبر و ادوات نوری در شبکه مخابراتی نسل آینده (NGN) تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله جایگاه فیبر و ادوات نوری در شبکه مخابراتی نسل آینده (NGN) تحت word

1- مقدمه
2- بررسی اجمالی NGN
2-1- NGN چیست؟
2-2- معماری NGN
2-3- اجزا اصلی NGN
3- تجهیزات سوییچینگ
3-1- اتصالهای متقابل نوری
3-2- اتصالهای متقابل فوتونی
4- فیبرها و تجهیزات انتقال
4-1- انواع فیبر و ظرفیت آنها
4-2- اجزا ارسال
4-3- برد
5- انتخاب معماری شبکه
5-1- شبکه Shared Ip-only
5-2- شبکه مرکب
5-3- شبکه فیبر
6- Dark Fibre
7- تکنولوژی‌های موجود و آینده
7-1- تکنولوژیهای فیبر
7-2- سوییچینگ نوری
نتیجه گیری
پیوست
مراجع

چکیده

در این گزارش جایگاه فیبر و ادوات نوری را در شبکه‌های مخابراتی نسل آینده بررسی می‌کنیم. ابتدا شبکه‌های نسل آینده، معماری، مشخصات و اجزا آن را شرح می‌دهیم سپس تجهیزات NGN و نقش مهم تکنولوژی فیبر نوری را در این شبکه‌ها عنوان می‌کنیم

1- مقدمه

امروزه شبکه‌های عمومی به دلایل متفاوتی ناهمگن هستند. مشتریان به خدماتی همانند صوت داده و ویدئو نیاز دارند و از وسایل متفاوتی نظیر نوت بوک‌ها، PDAها، تلفنهای سلولار، دوربینهای ویدیویی و غیره استفاده می‌شود. بنابراین رنج وسیعی از وسایل سیار و ثابت پدیدار می‌شود

ازدیدگاه مشتری ناهمگن بودن شبکه غیرقابل درک است. درگذشته شبکه‌های متفاوتی برای پاسخ به این نیازهای متنوع توسط فراهم‌کننده‌های سرویس ساخته شده است که هر یک برای یک نیاز ویژه بهینه شده بودند. برای مثال PSTN برای خدمات صوتی، شبکه Ip برای خدمات اینترنت (Web) و شبکه داده مبنی بر سوئیچ برای خدمات ATM و Frame relay و هم چنین شبکه‌های ویژه‌ای برای یک کاربرد خاص نظیر کنفرانس ویدیویی طراحی شده بودند [3] [1]

این گزارش براوردی از شبکه‌های نسل آینده، فواید NGN و همچنین نقش مهم تکنولوژی انتقال فیبر نوری را که اخیراً توسعه داده شده است را ارائه می‌کند. تکنولوژی DWDM دسترسی به NGN را میسر می‌سازد. خدمات NGN مبنی بر سوییچینگ پیشرفته با یک سطح کنترل یکپارچه خواهد بود. در فصل 2 تعریفی از NGN ارائه و معماری و اجزا اصلی آن معرفی می‌شود در فصل سوم اتصالهای متقابل نوری و فوتونی بررسی می‌شود. در فصل چهارم فیبرها و ظرفیت‌ آنها در شبکه NGN، اجزا ارسال سیستم انتقال فیبر نوری و درنهایت برد فیبرهای موجود بررسی می شود. انتخاب معماری شبکه عنوان فصل 5 می‌باشد در این قسمت سه معماری شبکه مختلف معرفی می‌شود شبکه Shared Ip-Only ، شبکه مرکب و شبکه فیبر. و در فصل 6 به dark fibre ها پرداخته می‌شود و نگاهی به تکنولوژیهای موجود و آینده، تکنولوژیهای فیبر و سوییچینگ نوری آخرین فصل این گزارش به شمار می‌آید

2- بررسی اجمالی NGN

2-1- NGN چیست؟

تعریف واحد و پذیرفته شده‌ ای از NGN[1] وجود ندارد و در حال حاضر عبارت مبهمی است. تعاریف ارائه شده از NGN نسبتاً گسترده هستند. سازمانهایی مثل ETSI و ITU-T[2] مشخصات اصلی NGN را معرفی کرده اند. به عنوان مثال NGN;ITU-T را به عنوان شبکه‌ای مبتنی بر بسته[3] تعریف کرده است، که خدماتی شامل سرویسهای ارتباطی، توانایی استفاده از پهنای باند چندگانه[4] و کیفیت سرویس[5] که برای تکنولوژیهای انتقال تهیه شده است را فراهم می‌کند. عموماً NGN به عنوان all IP یا شبکه‌های مجتمع مبتنی بر بسته با مشخصاتی که درجدول (2-1) نشان داده شده است بیان می‌شود. NGN به تنهایی مشخصات شبکه را پوشش نمی‌دهد اما مشخصات سرویس آن فرصتهای جدیدی را برای اپراتورهای شبکه، فراهم کننده‌های سرویس،[6] تولید کننده‌های ارتباطات و کاربرها فراهم می‌کند [1]

جدول (2-1) مشخصات اصلی  NGN[1]

all Ip یا شبکه مبتنی بر بسته

بیشتر کارشناسان معمولاً NGN را به عنوان یک شبکه چندسرویسی[7] مبنی بر تکنولوژی Ip می‌شناسند

NGN مانند یک شبکه Ip مجتمع می‌تواند برای ارتباطات بی‌سیم و با سیم انواع ترافیک یا برنامه‌های کاربردی را روی شبکه‌های مبتنی بر بسته بکار گیرد. در مجموع، بسیاری از کارشناسان استدلال می‌کنندکه NGN در ده سال آینده جایگزین مدار رایج مبنی بر PSTN[8] خواهد شد

خدمات کاربردی مجزا از شبکه انتقال

NGN یک معماری باز[9] بوسیله برنامه های کاربردی و شبکه‌های مجزا فراهم می‌کند و به آنها اجازه می‌دهد به صورت جداگانه ارائه شوند و برنامه‌های کاربردی می توانند مستقلاً صرف‌نظر از نوع شبکه‌ای که استفاده می‌شود توسعه پیدا کنند. با یک معماری باز استانداردسازی به طور فزاینده‌ای اهمیت پیدا می‌کند اما به کاربران شبکه اجازه می دهد که بهترین محصولات موجود را انتخاب کنند و یک برنامه کاربردی جدید می‌تواند در یک مدت زمان خیلی کوتاهتر نسبت به PSTN و ISDN[10] اجرا شود

شرکتهایی که وسایل یا تجهیزات کامپیوتری را تولید کرده و به فروش می‌رسانند،[11] می‌توانند برنامه های کاربردی و سرویسها را برای کاربران نهایی توسعه دهند. فراهم‌کننده‌های سرویس می‌توانند یک یا چند برنامه کاربردی را داخل یک سرویس بسته‌بندی کنند یا برنامه‌های کاربردی می‌توانند بوسیله کاربران روی یک پایه نظیر به نظیر مورد استفاده قرار گیرند

[1] – Next Generation Network

[2] – International Telecommunications union

[3] – packet-based network

[4] – multiple broadband

[5] – quality of Service

[6] – Service providers

[7] – multi-service

[8] – public switched Telephone Network

[9] – open Architecture

[10] – Integrated Services Digital Network

[11] – Third parties

پروژه دانشجویی مقاله رفوگری تحت word

 پروژه دانشجویی مقاله رفوگری تحت word دارای 88 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله رفوگری تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله رفوگری تحت word

تعریف رفو و دلایل نیاز

ابزار و وسایل رفوگری

بخش اول: رفوی آسان

سر شکافتن قالی

انواع گره در سر ریشه های قالی

نخ دو گره

شیرازه یا لواردوزی

شیرازه متصل

شیرازه منفصل

شیرازه حصیری

چرم دوزی

ریشه دوزی

ریشه دوزی به روش مغزی

ریشه دوزی قالی به روش مغزی نوع اول

ریشه دوزی قالی به روش مغزی نوع دوم

زنجیره

سوف بافی

بید خوردگی

ترمیم بید خوردگی در قالیهای معمولی و متداول خانگی

بید خوردگی از روی فرش;

آسیب دیدگی و سائیدگی قالی از پشت (در قالیهای کف ساده)

ترمیم پارگی وسیع و کوچک;

چله کشی (تار کشی) پارگیهای وسیع

تار کشی قالی به روش بطلمه در قالی تخت

تار کشی قالی به روش مغزی نوع اول

تارکشی قالی به روش مغزی دوم

چند نکته

پود کشی پارگیهای وسیع

پود کشی در قالی تخت

تذکرات مهم

پارگی و از بین رفتن قسمتی از سر ریشه های فرش;

انواع گره

گره ترکی (متقارن)

گره فارسی (نامتقارن)

پودها

پود در قالی لول

پود در قالی نیم لول

پود در قالی تخت

سه پود (بافت تک تاری)

سه پود جفتی بافی

حرکت پود در رجهای مختلف

زدن گره ترکی با سوزن و خامه مناسب

نقشه خوانی

سوزانکاری

سوزن کاری در عرض قالی

سوزن کاری در پارگی به صورت یک برش در عرض;

طریقه سوزن کاری در پوسیدگی سطح وسیعی از قالی در عرض;

سوزن کاری در طول قالی

طریقه سوزن کاری در پوسیدگی سطح وسیعی از قالی در طول

ترک خوردگی

جفت کردن

ترمیم قالی که پود آن سالم ولی تارهای آن از بین رفته باشد

مرمت پارگی کنار قالی

عملیات تکمیلی

پرداخت یا موگیری

کیله کشی

اتوکشی قالی

چند نکته مهم

کهنه کردن رفو

سر نخ گیری

لفاف دوزی

لکه گیری

قیر

رنگهای جوهری و مرکبهای الوان

مرکرکروم

رنگها و چسبهای شیمیایی

نفت سیاه یا روغنهای سیاه

روش دیگر پاک کردن لکه جوهر

پاک کننده ها

گل سر شوی

ساپونینها یا چوبک;

کلر

هیدرو

رنگ کردن قالی

جوش شیرین

سود

بهداشت و ایمنی در کار مرمت

فهرست منابع و مآخذ

تعریف رفو و دلایل نیاز

گر چه در فرهنگ معین “رفو” به معنی “دوخت پارگی ها و سوراخها به نوعی که به سهولت معلوم نشود” آمده و در فرهنگ فارسی عمید نیز رفو، “دوختن پارگی و سوراخ بطوریکه رد آن به آسانی معلوم نشود” معنی شده است، اما از لحاظ فنی و در هنر قالیبافی، تعمیر و ترمیم استادانه بخش های آسیب دیده قالی به گونه ای که به راحتی قابل تشخیص نباشد را رفوگری می دانیم

فرش همواره به دلایل مختلف از جمله فرسایش، مجاورت با مواد شیمیایی، ضربه، آتش و ; همواره در معرض آسیب قرار دارد و همین امر باعث شده  کار رفو و رفو گری در جهت ترمیم استادانه بخش های آسیب دیده از اهمیت زیادی برخوردار شود

همچنین عیوب دیگری حین تولید فرش بوجود می آیند که اکثراً حاکی از عدم دقت و یا سهل انگاری در کاربرد و استفاده از مواد اولیه مصرفی غیر مرغوب و رعایت نکردن اصول بافت صحیح می باشد. از جمله عیوب شایع در این مورد، عیب ابعاد فرش می باشد. بعد از تولید فرش باز هم امکان بروز آسیب وجود دارد، که به نحوه نگهداری و استفاده صحیح از فرش برمی گردد. به عنوان مثال جنس فرش خود عاملی ست که باعث جذب بعضی حشرات آسیب رسان به فرش می شود. آسیبهایی که بر فرش وارد می شوند بر دو نوع می باشند که شناسایی آنها اهمیت بسیاری در رفو و مرمت فرش دارد. این موارد را آسیب های کلی و آسیب های جزئی تشکیل می دهند

 آسیب های کلی اکثراً نیازمند صرف وقت و هزینه بسیاری هستند وممکن است در مواردی از برطرف کردن این گونه عیوب صرف نظر کنند، که بیشتر در مورد فرشهایی صادق است که از ارزش هنری و قدمت کمتری بهره مند هستند

معمولاً رفوگران آسیب هایی را جزئی می نامند که نیازمند ترمیم و تعویض تمام عناصر اصلی و شالوده فرش نباشد، در برخی موارد ممکن است اصلاح و ترمیم یک آسیب جزئی وقت و دقت بیشتری نسبت به یک رفوی کامل را طلب کند، اما در کل هزینه و مواد کمتری راصرف میکند

ابزار و وسایل رفوگری

در این حرفه وسایل و ابزاری که مورد استفاده قرار می گیرد، تقریباً همان نتیجه وسایل بافت قالی را به ما می دهد، و رفوگر با استفاده از این وسایل فرش را مرمت و احیا می کند.در اینجا به ذکر تعدادی از آنها می پردازیم

شانه یادفتین (تصویر 1): شانه رفوگری در مقایسه با شانه بافت، دارای دندانه و تیغه های کمتری بوده و همان عمل مرتب کردن و کوبیدن گره های هر رج را به عهده دارد. به هنگام کاربرد این وسیله بایستی به کم استقامت بودن تارها توجه داشت

قلاب (تصویر 2): از این ابزار برای کشیدن نخ خامه از میان تارها بهره می گیرند و یا آنکه جهت قراردادن نخ خامه در میان تارها که با عمل فشار توام است، استفاده می شود. شکل کلی آنها شبیه درفش کفشدوزی است. قلاب انواع مختلفی دارد که مهمترین آنها عبارتست از

قلاب پشت: وسیله ای است که از یک میله نازک به قطر یک میلی متر (و یا بیشتر) و طول 8-7 سانتی متر و یک دسته چوبی مدور تشکیل شده و زائده نوک آن طوری است که می توان با آن نخ خامه را در محل مورد نظر قرار داده و به اصطلاح در میان تارها کاشت

قلاب خواو مشهدی «قلاب خواب»: که زائده کوچک و ظریف نوک آن طوری است که می تواند نخ خامه را از میان تارها به طرف روی فرش بکشد. کاربرد قلاب بطور کلی جهت ایجاد گره u از پشت فرش و یا تعویض گره ها و نقشها و تمیز کاری پشت فرش پس از ئیندرمه می باشد

چاقو : چاقوهای مورد استفاده  درکاررفو انواع مختلفی دارد، هر کدام جهت کاری مورد استفاده قرار می گیرند

چاقو «کارد بی نوک» (تصویر 3): این چاقو شکل دگرگون شده چاقوی بافت است و مخصوص قالی های گره ترکی می باشد. نام عامیانه آن که در بازارفرش تبریز رایج است «کارد بی نوک» می باشد، قسمت تیز این چاقو که در بافت مورد استفاده است در رفو کند و نابرنده است. لازم به ذکر است که این تنها وسیله ای است که در رفوگری کاربرد آن همراه یک کوبه میسر است، کوبه لوله ای فلزی است به طول حداقل 25 سانتی متر که یک سر آن بوسیله یک تکه شیلنگ به طول ده سانتی متر پوشیده شده است. تا هنگام کوبیدن صدای زیادی ایجاد نکند. کاربرد این وسیله بیشتر در روش دفه کاری می باشد و نیز به هنگام بافت در مرحله رفو از آن جهت ایجاد فاصله بین و یا تنظیم رج ها استفاده می کنند

چاقو و چنگال (تصویر 4) : نام عامیانه ی این وسیله «چنگال» می باشد. این وسیله نیز مانند کارد بی نوک دگرگون شده چاقوی بافت می باشد و قسمت تیز آن در اینجا کند و نابرنده می باشد. این وسیله کاربرد بیشتری در رفوگری دارد، و مدت زمان بیشتری در دست رفوگر قرار دارد. کاربرد این وسیله در عملیات ده کاری و بیرون کشیدن تارها و تیره های پاره پوسیده و نیز شکافتن گره های غلط بافته شده می باشند

چاقوی بافت (تصویر 5) : وسیله آشنای هر قالی باف بوده و مرغوبترین نوع آن برای رفو، چاقویی است که فاصله بین قسمت چاقو و تیز آن با قلاب نوک آن درازتر باشد، و در بافت گره های رفو و گذراندن القاج کلفت و نازک استفاده می شود

سوزن: سوزن مورد استفاده در رفوگری از جهت قطر دارای انوع و نمره های مختلف است، سوزن رفوگری از لحاظ جنس محکمتر و مقاوم تر از سوزن های معمولی بوده و خاصیت فلزی دارد و شکننده نمی باشد. کاربرد سوزن در تونه کشی و پود کشی و کوبلن زنی و شیرازه زنی می باشد، و بایستی سوزن رفوگری ظریف و نازک تر بوده، سوراخ انتهای آن دراز و بیضی شکل باشد، ته گرد و دایره مانند کار گذراندن نخ را آسان می کند، ولی در جایگزین کردن تارهای نو، انسجام و نظم گره ها را به هم می زند

دستگاه چوبی یا دار رفوگری (چار چوب): یکی از وسایل اصلی و مهم رفوگری است و در اصل وظیفه دار قالی را به عهده دارد، و از اندازه کوچک 3030 سانتی متر  تا اندازه بزرگ  برای سربافی به اندازه 3 تا 4 متر و عرض 70 سانتی متر یا بیشتر به کار می رود. لازم به ذکر است که این چارچوبها در ابعاد کوچک جهت رفو به کار می رود اما ابعاد بزرگتر آن در دفه کاری کاربرد دارد، چارچوب های مخصوص دفه کاری هر چه ضخیم تر باشد مرغوبتر و عمر بیشتری خواهد داشت، و برای ساخت این وسیله از چوب های نرم استفاده می شود، تا کوبیدن و کشیدن آن آسانتر باشد

قاشین  gashin (تصویر 6): وسیله ای که بعد از بافت قسمت آسیب دیده از آن استفاده می شود تا در هم رفتگی پرزها را باز کند، ابزاری است فلزی و با دندانه های درشت در لبه آن، شکل اره ای آن نیز وجود دارد

کیله برس قالی (تصویر 7): ابزاری است مانند برس سیمی ولی ظریف تر از آن که با سوزن های ریز و کوتاه، در حدود نیم سانتی متر که به صورت نواری به عرض سه تا پنج سانتی متر و طول 10 تا 12 سانتی متر مشخص می شود و با کشیدن روی قسمتهای پرداخت شده پرزها را مرتب کرده، اضافه را بیرون می آورند

قیچی (تصویر 8): قیچی مورد استفاده در رفو دو نوع می باشد

قیچی معمولی یا صاف: که تیغه ها و بازوهای این نوع قیچی در یک امتداد قرار داشته و برای بریدن شیرازه و کوتاه کردن ریشه ها به کار می رود و در مواردی نوک تیغه ها به سمت بالا انحنا داشته و برای ظریف کاری و قطع کردن نخ های اضافی سطح قالی و سرنخ زنی به کار می رود

قیچی پرداخت: در این قیچی بازوها حدود سه سانتی متراز تیغه ها بالاتر بوده و رفوگر می تواند با تسلط به پرداخت مورد نظر برای انجام کار رفو بپردازد

انبردست یا دم باریک : در واقع بیشتر از دم باریک استفاده می شود و از آن برای فرو بردن و بیرون کشیدن سوزن در مراحل مختلف استفاده می شود

سوزن شیرازه: که برای شیرازه دوزی در قالی مورد استفاده قرار می گیرد

تخته شیب دار: بریا نصب کردن قسمت پاره فرش و محکم و صاف کردن سوراخ قالی

موم: که برای کشیدن بر روی تار و پود تار تابیده استفاده می شود تا تاب تار خوابیده و به راحتی وارد قال شود

انگشتانه: انگشتانه برای سهولت کار رفوگران وآسیب ندیدن انگشتان دست از آن استفاده می شود

درفش: برای بیرون آوردن یا داخل نمودن تار، پود و پرز قالی

میخ کش: برای درآوردن میخ از قالی تخته و کارگاه و یا از تخته شیب دار

بخش اول: رفوی آسان

  سر شکافتن قالی

در قسمت ابتدا و انتهای قالی، گلیم باف و ریشه قرار گرفته است؛ چنانچه قسمت گلیم باف آسیب دیده و از بین رفته باشد و یا گاهی به درخواست مشتری  خصوصا در قالی های صادراتی، قسمت گلیم باف باز می شود. حتی به دلیل اینکه پودهای گلیم از محل اصلی پایین تر آمده، یا قسمتهایی از چله یا گلیم بریده شده باشد، باز هم از این روش استفاده می کنند

شیوه عمل : قالی را از پشت بر روی زمین پهن کرده، ابتدا پودهای اضافی را با قلاب از محل خارج می کنند. در مواردی که شکافتن با قلاب آسان نباشد و یا برای سهولت و سرعت عمل، پودها را با فاصله 20 سانتیمتر از هم، با قیچی بریده و با قلاب از میان چله ها بیرون آورده و سر چله ها را با دست صاف می کنند. اگر سر چله ها مرتب نباشد، سر چله ها را با قیچی به یک اندازه بریده و مرتب می کنند و سپس سر تارها را با توجه به طول ریشه ها، گره می زنند. اگر چنانچه طول ریشه ها کوتاه باشد و نتوان آنها دور انگشتان پیچیده و گره زد، از روش دو گره استفاده می کنند

انواع گره در سر ریشه های قالی

دو گره: دو گره، اصولاً به منظور جلوگیری از ریختگی سر بافت صورت می گیرد. اگر سر قالی و گره های آن ریخته و ریشه ها از بین رفته باشد. (همچنانکه بعداً توضیح داده می شود) به قالی ریشه می دهند و گره های ریخته شده را متناسب با گره های قالی ترمیم کرده و سپس سر ریشه ها را دو گره می زنند. وسایل مورد نیاز در این روش عبارت است از نخ پوک یا پود که تاب آن بسیار کم است و به راحتی پاره می شود. طریقه دو گره زدن بدین شیوه است که فرش را از قسمت ریشه ها روی اها قرار می دهند و سپس 2 یا 4 تار را گرفته و نخ کم تاب یا پوک را در امتداد 4 تار اول قالی می گذارند و سپس دنباله نخ را در دست می گیرند. بدین صورت که نخ را در دست راست قرار می دهند و با انگشت دست (انگشت کوچک و کناری) نخ را گرفته و دو دور آن را به دور انگشت وسط و اشاره می پیچند. نخ باید به صورت خمیده و تقریباً تا شده باشد. در این هنگام 4 تار و نخ پوک را از وسط نخی که به دور انگشتان پیچیده تا حالت دایره ایجاد کند، رد کرده و انگشتان را از زیر نخ پوک خارج می کنند. سپس نخ را محکم گره زده و دوباره روی همین 4 نخ به همان شیوه قبل گره می زنند و 4 تار دیگر کناری را گرفته تا دنباله نخ پوک به همین روش گفته شده دو گره زده می شود

دو گره سوزنی: وسایل مورد نیاز در روش عبارت است از

سوزن (که نخ دو گره به راحتی در داخل آن وارد شود)

شیرازه یا لواردوزی

شیرازه در کناره های قالی قرار دارد و چنانچه تمام یا قسمتی از آن آسیب دیده باشد، باید به شیوه زیر ترمیم گردد. در کل 3 نوع شیرازه در قالی وجود دارد که ذیلاً شرح داده می شوند

شیرازه متصل

وسایل مورد نیاز

خامه متناسب ازلحاظ رنگ با قالی

سوزن

نخ چرم دوزی

اگر درهنگام بافت قالی، شیرازه پیچیده شود و انتهای پودها در هر رج داخل آن باشد و اگر در اثر ساییدگی و یا هر عاملی این شیرازه از بین رفته باشد، آن را بریده و چنانچه قسمت ساده بافی آن پهن باشد به صورت زیر عمل می کنند: قالی را روی زمین پهن کرده و در قسمت کنار آن، در جهت عکس خواب قالی، پرز دو رج در طول قالی از قسمت ساده بافی قالی را با قیچی گرفته و از ته کوتاه می کنند. سپس، قالی را از پشت بر روی زمین پهن کرده و سوزن شیرازه را با نخی که با خامه قالی – چه از لحاظ جنس و نمره – متناسب باشد، انتخاب و داخل سوراخ سوزن می کنند، بدون آن که سر خامه را گره بزنند. نخ چرم دوزی را کنار قسمت لبه قالی یعنی جایی که می خواهند شیرازه بدوزند قرار می دهند. سوزن را از پشت داخل قالی می کنند و حالت فرو کردن سوزن باید به صورت مایل باشد؛ به طوری که سوزن داخل پرز قالی نشود و موقع فرو کردن سوزن در داخل قالی باید دو رج قبل از لبه و از اولین رج قالی نزدیک ریشه در داخل قالی فرو کرده و پس از خروج، دوباره سوزن را داخل رج دوم می کنند (چه در عرض و چه در طول). باید دقت شود که بین خامه ها فاصله نباشد و همیشه سوزن از یک ردیف داخل شود. این کار تا انتها انجام می شود و در انتها نخ اضافی را داخل شیرازه می پیچند تا بیرون نماند. سر نخ خامه را نیز می توان در زیر این حالت حرکت دورانی پنهان کرد. استفاده از نخ چرم دوزی در هنگام دوخت قالی به صورت شیرازه متصل، برای جلوگیری از کسی ماندن یا جمع شدگی در شیرازه می باشد. البته پس از پایان بافت شیرازه، می توان نخ چرم دوخته شده را درآورد

سایر شیوه های تهیه شیرازه متصل: برای شیرازه متصل می توان قالی را به پشت روی زمین پهن کرد و دو میخ با فاصله طول قالی در کنار لبه ها در دو طرف قالی تهبیه کرد و بعد نخ چله مناسب با رجشمار قالی را به آن متصل کرده و هنگام دوخت شیرازه توسط خامه می توان قالی را به دور نخ چله حرکت داد

ترمیم قسمتی از شیرازه قالی : اگر قسمتهایی از شیرازه قالی آسیب دیده ولی در کل شیرازه سالم باشد، فقط به ترمیم همان قسمتهای آسیب دیده می پردازند. وسایل مورد نیاز مانند شیرازه متصل عبارتند از: در بعضی موراد نخ چله مناسب، نخ چله شیرازه. قالی را از پشت بر روی زمین پهن می کنند. اگر تارهای شیرازه نیز آسیب دیده باشد، ابتدا به ترمیم آن می پردازند

شیوه ترمیم قسمتی از آسیب دیدگی چله شیرازه: ابتدا سوزن را با نخ چله متناسب با نخ شیرازه، همراه نمود و سوزن را از یکی از دو طرف قسمت آسیب دیده – یک مقدار بالاتر – در درون شیرازه وارد کرده و از سر دیگر شیرازه که آسیب دیده خارج می کنند. سپس این کار را دوباره انجام می دهند. تعداد تارهایی که کشیده می شوند باید برابر تعداد تارهای شیرازه باشد. پس از تارکشی، نخ شیرازه را در سوزن شیرازه داخل کرده و سوزن را در شیرازه های کناری وارد می کنند تا سر نخ آن محو شود. از آن نقطه وارد اولین رج لبه قالی شده و شیرازه دوزی را ادامه می دهند. هنگامی که این عمل تا محل پارگی به اتمام رسید، دوباره سوزن را وارد شیرازه کناری می کنند تا سر آن محو شود و با قیچی سر نخ شیرازه را بریده و چنانچه زرده باشد، با سر درفش داخل شیرازه می کنند. اگر شیرازه اخل قالی بسیار نفیس و با ارزش از بین رفته باشد جاهای آسیب دیده باید فقط به صورت آنچه که دربالا گفته شد تعمیر شود. در بعضی موارد، در قسمت شیرازه قالی، خامه از بین رفته است و قالیباف در هنگام بافت به طور کامل چله ها را با خامه نپوشانده است. در چنین مواردی، در بازار غالباً با کمک ماژیک یا جوهری که به نام نیش قلم معروف است، روی آن را رنگ می زنند. البته رنگ جوهر یا ماژیک باید متناسب با رنگ خامه شیرازه باشد

شیرازه منفصل

چنانچه در قالی قسمت ساده باف آن کم باشد و یا اصلاً نداشته باشد و یا مانند قالیهای تبریز، شیراز باشد، پس از پایین آوردن قالی از دار، آنرا با استفاده از روش شیرازه منفصل، شیرازه پیچی می کنند. این نوع شیرازه در بازار به صورت متری برای فروش وجود دارد. چنانچه بخواهیم خود آنرا تهیه کنیم باید به صورتی که شرح داده می شود عمل کرد: نخست چند لا چله را متناسب با چله قالی و با طول کمی بیشتر از طول فرش انتخاب می کنند و خامه ای را که از لحاظ رنگ، جنس و ضخامت متناسب با خامه زیمنه قالی باشد تهیه کرده و به صورت دو لا به دور این 3 یا 4 لا نخ چله قالی به صورت دورانی می پیچند. لازم به یادآوری است، بعد از هر 10 سانتیمتر پیچیدن، خامه را با کمک سون در داخل خامه پیچیده شده داخل کرده و آن را گم یا محو می کنند؛ دوباره خامه همرنگ خامه قبلی را برداشته و پیچیدن خامه به دور چله را ادامه می دهند. جهت اتصال شیرازه منفصل در این روش قالی را بر روی زمین پهن می کنند، کناره قالی را باقیچی تمیز و صاف نموده، شیرازه را در کناره قالی قرار می دهند. سپس با سوزنی که با نخ متناسب با رجشمار قالی انتخاب و آماده شده است (به شیوه ای که در قسمت انتخاب نخ خواهیم گفت) همراه می کنند و سر آن را گره زده و شیرازه را به قالی می دوزند. روش دوخت زدن به این صورت است که شیرازه پیچیده شده را کنار قالی قرار می دهند، سوزن را در داخل اولین رج بعد زا گلیم باف و 5 یا 6 رج قبل از لبه به داخل فرو می کنند و سپس سوزن را در امتداد پود حرکت داده و آن را داخل شیرازه قالی می کنند. پس از آن، سوزن را خارج کرده و دوباره از همان محلی که از شیرازه خارج شده بود، مجدداً از نوع وارد شیرازه می کنند. یا اینکه سوزنی را به صورت مایل در داخل شیرازه حرکت داده و در داخل رج دوم از گلیم قالی می کنند و سوزن را 7 یا 8 رج از لبه قالی حرکت داده و سپس از آنجا خارج می سازند. لازم به یادآوری است که، وارد و خارج نمودن سوزن همیشه نباید در هر رج از یک رج مشخص قالی باشد، بلکه هر دفعه یک یا دو رج پایین تر و یا بالاتر دوخت انجام می دهند

شیرازه حصیری

 

پروژه دانشجویی مقاله نقش زن در جامعه تحت word

 پروژه دانشجویی مقاله نقش زن در جامعه تحت word دارای 29 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله نقش زن در جامعه تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله نقش زن در جامعه تحت word

مقدمه

نقش زن در زندگی مشترک

بیکاری و اشتغال زنان

سهم زنان دیپلمه در اشتغال

نرخ بیکاری بالاتر است

تعداد زنان جویای کار بیشتر از زنان بیکار

ماندگاری زنان در بیکاری و اشتغال

کار زنان در کافی شاپ،  ممنوع!

مشاغل انتخابی زنان

دسترسی کمتر زنان به سرمایه

پایین بودن نرخ مشارکت زنان

دوره میانسالی و نقش روابط اجتماعی و محیط های شغلی

دوره های تولید مثل

نقش عوامل نژادی، اجتماعی و فرهنگی

زنان در عرصه مدیریت

کنکاشی در عوامل خودکشی زنان

کمبود اعتماد به نفس و افسردگی

منابع

 مقدمه

از زمانیکه بشر پا به عرصه وجود گذاشت و برای ادامه زندگانی خود، به حکم ضرورت به مبارزه با طبیعت برخاست، زن و مرد در کنار یکدیگر گام برداشته اند. با این حال با تشکیل اجتماعات انسانی، تقسیم عادلانه بین نقش ها و در اداره جامعه ازمیان رفت و در نتیجه قدرت نابرابر شکل گرفت . اگر قدرت با هریک از جنسها همراه باشد میتواند در شکل دهی به ساختارهای متفاوت جامعه بسیار مهم باشد. فی المثل ساخت یک جامعه زن سالار متفاوت از ساخت جامعه پدرسالار است . در دوره اول زن و مرد وظایف و مشاغل مختلف داشته اند با این حال همکار و مکمل هم بوده اند و هیچ چیز از پیش، مبین برتری یکی بر دیگری نبوده است و بر اثر تعاون ، مناسبات متعادل و متوازنی که بین آنها پدید آمده ، استحکام یافته بود

در این اجتماعات ، شیوه زندگی بر پایه شکار و گردآوری خوراک قرار گرفته است. مرد به شکار می رفت، زن به جمع آوری خوراک مشغول بوده است و گاهی نیز به شکار میرفت. هر یک از این دو، توانایی خاصی داشت که برای انجام  دادن کاری ، ضروری بوده . ارزش هردو برابر هم می بود. محل اقامت در این مرحله ، دو مکانی است و فرزندان همواره دوتباری اند

در دوره زن سالاری، زن قدرت بسیار می یابد ، چرا که کار زن، کشاورزی است و مشغله مرد دامداری است. اساساً اساس برتری زن بر مرد و یا بالعکس را همین عامل مهم ، تعیین می کند. اگر عامل اقتصادی و تکنیکی در دست هر یک از جنس ها باشد، آن یک قدرت را به یدک می کشد و سپس ارزش ها و هنجارها نیز به سراغ قبول ذهنیتها از این برتری خواهد آمد. همانطوری که در دوره زن سالاری زن به اقتضای کار و فعالیتش ، یعنی کشاورزی ، مادر و سرور طبیعت دانسته می شود، در دوره پدرسالاری با در اختیار گرفتن فعالیتهای اقتصادی توسط مردان ، اهمیت یافتن نرینگی رشد پیدا کرد و در پی آن عقاید و فرهنگها نیز در پی توجیه مردسالاری برآمده اند

نقش زن در زندگی مشترک

خانواده یک سازمان کوچک و بسیار دقیق و حساس است که به حضور کامل زن و مرد به عنوان دو فرد کامل که دارای رشد فکری و شخصیتی باشند نیازمند است. هرگز مفهوم ازدواج و زندگی مشترک ، پنهان شدن یکی در ذیل عنوان و مشخصات و اهداف دیگری نیست. آنچه که لازمه یک زندگی زناشویی موفق است احترام متقابل و تساوی حقوق زندگی بین زن و مرد است. حال اگر زنی بخواهد در هر مورد شانه از زیر بار مسئولیت ها خالی کند هر گونه امکان رشد و پرورش فکری را از خود سلب کرده است. گروهی دیگر از زنان هم همواره مردان را مورد ستایش قرار می دهند. آنچه که لازم است در اینجا یادآور شویم این است که ستایش کردن مردی برای محاسن اخلاقی وی ، هم منطقی است و هم زیبا. اما اگر بخواهیم مردان را مورد ستایش قرار دهیم فقط به این دلیل که آنها موجوداتی از نوع مخالف ما هستند نه تنها منطقی و پسندیده نیست بلکه کاری بس احمقانه می باشد. اینگونه رفتارها یک وابستگی مداوم و سلطه کامل را برای ما می آفریند و سبب می شود همانند یک کودک در انتظار شنیدن یک کلمه ستایش آمیز او بمانیم که شاید او هرگز به زبان هم نیاورد. اگر زنی بدون علت و بی هیچ شناخت شخصیتی زبان به ستایش یک مرد گشود دیگر نمی تواند از حقوق مساوی و آزادی و سازندگی شخصیتی برای خودش دم بزند

لازم است بدانید مردان هم موجوداتی معادل زنان هستند، با کمی اختلافات جسمی که لازمه تکامل زندگی بشر است. همانطور که برای مردان لازم است قبل ازدواج کاملاً رشد فکری و شخصیتی پیدا کنند و تخصصی را کاملاً  بیاموزند ، برای زنان هم لازم است قبل از ازدواج کاملاً رشد فکری و شخصیتی پیدا کنند و یک تخصص را بیاموزند. عده ای از زنان همواره می پندارند که هر آنچه در زندگی کم دارند یک مرد قادر است به راحتی به آنها بدهد. گاهی کمبود مادی است از قبیل ماشین، مسکن، یا لوازم زندگی که مرد می تواند به راحتی برای زن فراهم نماید. اما کمبودهای شخصیتی از قبیل قاطعیت ، قدرت انتخاب ، قدرت قضاوت ، صلاحیت زندگی ، لیاقت شخصی و موارد دیگر را هرگز یک مرد نمی تواند یک جا به زن بدهد. اگر مرد ، شایسته و فداکار باشد تنها در مواردی قادر است زن را یاری دهد. اگر به دختران بیاموزند که از هر فرصتی برای پرورش فکری و شخصیتی خود استفاده نمایند و زمانی که کاملاً  آمادگی قبول مسئولیت را داشتند اقدام به ازدواج نمایند دیگر این چنین مشکلات و ناهنجاری ها برایشان پیش نخواهد آمد. این گروه از دختران قطعاً در انتخاب همسر موفق تر بوده و بعد از قبول مسئولیت هم به نحو احسن از عهده انجام آن برمی آیند

ازدواج ، بنا نهادن یک خانواده است و خانواده یک سازمان بسیار دقیق و حساس است و به افراد بالیاقتی احتیاج دارد تا اموراتش را سازمان دهند. گروهی از زنان ازدواج را وسیله ای برای فرار از ماهیت وجودی خود می دانند و اغلب می پندارند ازدواج سبب می شود تا همه چیز باب میل آنها پیش رود.  این گروه از زنان همیشه به دنبال مردی هستند که آنها را در همه مسائل و مشکلات حمایت کند. گاهی هم از شوهر در ذهن خود یک قهرمان افسانه ای می سازند. می پندارند شوهر فردی است که می تواند یک معشوق و یک محبوب کامل باشد که با بازوهای آهنین مشکلات را یکی پس از دیگری از میان بردارد و جاده خوشبختی را برای آنان همواز سازد. متأسفانه اینگونه زنان هرگز نمی توانند فردی را به عنوان یک همسر واقعی بپذیرند. زیرا توقعات بیش از حد آنان همسرانشان را تبدیل به ماشین یا ابزاری می کند که باید دائماً در پی  برآوردن خواسته های آنان باشند و در بسیاری از موارد مشاهده شده است که این گونه رفتارهای غلط  زنان موجب از هم پاشیدن پیوند مقدس ازدواج می شود و هرگز نمی تواند سبب شادی و ایجاد کانون گرم پر از محبت در خانواده شود

گروهی دیگر از زنان ، خود را حقیر و کوچک شمرده و دائماً فکر می کنند که در چرخه زندگی ، مرد است که کمان بزرگتر و اساسی تر را تشکیل می دهد و این احساس حقارت و بی شخصیتی و بی اهمیتی نه تنها قبل از ازدواج ، بلکه بعد از ازدواج هم دائماً آنها را همراهی می کند و پس از گذشت چند ماهی از ازدواج ، از خود می پرسند، چه اتفاقی افتاد؟ چرا ازدواج هم نتوانست مرا خوشبخت کند؟ چگونه این بدبختی برای من پیش آمد؟  کدام قسمت مسئله غلط بود؟ اگر شما هم جزء این گروه از زنها هستید، چند لحظه مکث کنید و خود را بررسی کنید. هر چقدر درصد این توانایی در شما بیشتر باشد کارآیی و استقلال شخصیتی شما بیشتر خواهد بود و راحت تر درک خواهید کرد که هیچکس سبب ساز شادی و کامل کننده شخصیت شما نیست غیر از خود شما . هر چه بیشتر به خود متکی باشید راحت تر می توانید درک کنید که یک مرد شاید بعضی از احتیاجات شما را رفع کند ولی هرگز قادر نیست تمامی مشکلات شما را پاسخگو باشد. اگر فکر می کنید حتماً یک مرد باید کامل کننده شخصیتتان باشد با همه سعی و کوشش فردی خود قادر نیستید این تکامل شخصیتی را برای خودتان پیش آورید؛ زیرا محال است مردی علاوه بر شخصیت فردی خودش نیمه دیگر شخصیت زنی را یدک بکشد تا پس از ازدواج به او دهد و کاملش کند. اگر زنی این چنین راجع به خود و مردان فکر کند هرگز نمی تواند انتخابی صحیح و منطقی داشته باشد. زیرا مردی با ظاهری آراسته و اطو کشیده، یک دسته گل ، یک انگشتری الماس و با لاف زدن از رشادت و مردانگی خود به راحتی می تواند او را مجذوب خود نموده و خیلی سهل و آسان با احساسات او بازی  کند و پس از مدتی او را همانند کالای دست دوم رها کرده و منجلاب زندگی را برایش عمیق تر و دامنه بدبختی را وسیع تر  کند

بیکاری‌ و اشتغال زنان

رشد روز افزون عرضه نیروی کار طی سال‌‌های اخیر، یکی از ویژگی‌های بازار کار کشور بوده است. بروز این مسأله به رشد قابل توجه نرخ بیکاری، به‌ویژه در میان جوانان، زنان و افراد تحصیلکرده منجر شده است. اگر چه افزایش جمعیت تحولات چشمگیر جمعیتی ایران در دهه 60  به عنوان اصلی‌ترین دلیل بالا‌رفتن نرخ بیکاری مطرح می‌شود، اما افزایش سطح تحصیلات زنان و ورود آنان به بازارکار نیز عامل موثر دیگری است که به عنوان مقوله تأثیر‌گذار در افزایش عرضه نیروی کار زنان مطرح شده است. بر همین اساس در حال حاضر نیز مانند پنج سال گذشته با افزایش نرخ بیکاری زنان تحصیلکرده در جامعه رو‌به‌رو هستیم. بررسی آمارهای نسبتاً جدیدی که در سال 80 از سوی مرکز آمار ایران درباره توزیع کل زنان بیکار دارای تحصیلات عالی و متوسطه در جوامع شهری و روستایی منتشر شده است، از سهم 7/ 88 درصدی این نرخ در شهرها و نیز سهم 4/ 59 درصدی در روستا خبر می‌دهد که این امر بیانگر حضور بخش بزرگی از جمعیت بیکار دارای تحصیلات متوسطه و عالی در شهرها و روستا‌هاست

مهندس لادن نوروزی رئیس گروه جمعیت دفتر اقتصاد کلان سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی کشور، جدید‌ترین تحقیق خود که به بررسی روند  تحولات  بازار  کار  زنان در سال‌های 76 تا 80 پرداخته است، در گفت‌وگو با فرهنگ و پژوهش از 4 برابر شدن نرخ بیکاری زنان دارای تحصیلات عالی طی این پنج سال خبر می‌دهد. وی همچنین معتقد است که با توجه به میزان روز افزون حجم جمعیت زنان دارای تحصیلات بالا، این رقم در حال افزایش است زیرا شرایط حضور این جمعیت، در ساختارهای اقتصادی – اجتماعی فراهم نشده است. فاصله میان نرخ بیکاری زنان و مردان نیز یکی از مواردی است که در تحقیق نوروزی به آن پرداخته شده است. براساس این پژوهش، نرخ بیکاری زنان دارای تحصیلات عالی و  تحصیلکرده از 7/4 درصد در سال 75 به 22 درصد در سال 80 رسیده است در حالی که این نرخ در همان سال برای مردان 7/3 درصد و در سال 80 به 10 درصد رسیده است. دوبرابر شدن نرخ بیکاری میان زنان و مردان دارای وضعیت مشابه از نظر تحصیلات  حاکی از چیست؟ آیا جامعه فضایی مناسب برای حضور زنان ایجاد نکرده است یا زنان فقط میل به تحصیل دارند؟

پروژه دانشجویی مقاله دوست یابی و اثرهای آن تحت word

 پروژه دانشجویی مقاله دوست یابی و اثرهای آن تحت word دارای 49 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله دوست یابی و اثرهای آن تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله دوست یابی و اثرهای آن تحت word

 مقدمه

1- عفت در نگاه

عفت در معاشرت

انواع دوستی

دوست یابی و اثرهای آن

«آزاری زن»

برداشت صحیح و طبیعت زن

ارتباط حجاب و عفاف

حجاب و استحکام پیونده خانواده

مفهوم آسیب شناسی اجتماعی

دیدگاه فلسفی امام خمینی در مورد زنان

نقش زن در تربیت فرزندان

نقش اقتصادی زنان

یک راه علمی بر تقویت رشد اجتماعی زنان و ساختار خانواده

بی حجابی

تعریف فرار

انواع فرار

انگیزه های فرار

تبیین عوامل مؤثر در فرار دختران

الف) – شخصیتهای ضد اجتماعی

ب)- شخصیتهای خود شیفته

ج) – شخصیت برونگرا

د)- شخصیت هیستریونیک (نمایشی)

عوامل خانوادگی

نوع خانواده

الف)- خانواده بی کفایت

ب)- خانواده ضد اجتماعی

ج)- خانواده آشفته

د)- خانواده از هم گسیخته

روابط در خانواده

الف)- خشونت در خانواده

ب)- تبعیض در خانه

ج)- محدودیت مطلق

د)- آزادی مطلق (فرزند سالاری)

عوامل اجتماعی

شبکه روابط اجتماعی

وسایل ارتباط جمعی

شهرنشینی

‌تغییر ارزشها

مشکلات اقتصادی

ضعف نظارت اجتماعی

پیامدهای فرار دختران

پیامدهای فردی

‌پیامدهای خانوادگی

پیامدهای اجتماعی

الف)- افزایش نرخ مفاسد اجتماعی

ب)- تهدید بهداشت اخلاقی و روانی جامعه

ج) تحمیل هزینه های اجتماعی

نقد برخی عملکردها

5-پیشنهادات

الف- نهاد خانواده

ب- آموزش و پرورش;

ج- نهادهای اجتماعی و بازدارنده

بحث فرار در کدام کشورها مطرح است؟

منابع

1- عفت در نگاه

ارزش و اهمیت نگاه از این بابت است که چشم ما دروازه دل است آنچه از این دریچه وارد وجود شخص می شود گاهی او را به سر منزل سعادت و نگاه به ورطه مقسوط و ذلت می کشاند. دل ، آنچه را از طریق چشم می بیند حس می کند مورد تحلیل قرار داده و زمینه را برای انفعال در برابر شرایط موجود و در پی آن حرکت برای کسب و تصرف آن شرایط و اقناع آن فراهم می نماید. و این سخن درستش است که هر آنچه دیده بیند دل کن یاد. حال فرق نمی کند که آن نگاه به صواب بوده و مجاز و یا ناصواب بوده و یا غیر مجاز از آنجا که خداوند خالق انسان است و صلاخ و مصلحت انسان را بهتر از هر کسی می داند. و نسبت به صفات و اخلاقیات او آگاهی کامل دارد. لذا به عفت در نگاه توصیه فرموده و انسان را از نگاه های آلوده برحذر می دارد. توصیه خداوند در آیات و رویات ائمه به چشم می خورد که عفاف و لزوم پرهیز از چشم چرانی ها و یا خودنمایی زن به منظور پاکی جان و روان انسانها و تطهیر آنان از پلیدی، آلودگی نابسمانیهایی اخلاقی، خانوادگی و اجتماعی است و این امری است که با سعادت مرد و زن و نسل انسایی مرتبط است. آری نگاه جرقه ای است که آتشش غزیزه را شعله ور می سازد

افراد چشم چرانی پیش از هر کس جان و روان خود را به تعب می اندازند و سپس از آن دچار اضطراب نگرانی و به جوش آمدن هیجانات خود می شوند و به دنبال آن صمعه هوس آلود باعث رسوائی برای خود و دیگران می گردند. از این روست که امامان ما به اندز و تبشیر پیروان خود پرداخته و احادیثی در مدح و تشویق کسانی که در نگاه خود عفت داشته و عقاب سخت و دردناک افرادی که خود را به ورطه چشم چرانی و نگاه آلوده انداخته اند بیان فرموده اند

امام صادق در این باره می فرمایند وقتی انسان نگاهش به سیمای زن می افتد چشمش را ببندد و به آسمان متوجه گردد خدای متعال بلافاصله یکی از حوریه های بهشتی را به عقد او در می آورد . وسایل الشیعه ج 7 ص

و حضرت رسول (ص) می فرمایند: هر مسلمانی که یکبار به رنی بنگرد، آنگاه چشماز او باز دارد. خدای متعال او را با عبادتی انس دهد که لذت آن را در قلب خویش احساس کند

در جایی دیگر امام صادق می فرمایند: هر کس چشم خود را از گناه پرکند روز قیامت خدا چشم او را از آتش پرخواهد ساخت، مگر توبه و بازگشت نماید

عفت در معاشرت

زنان برای کار در کردن در اجتماع باید یک سری آداب و رسوم دینی را رعایت کنند واضح است که فعالیتهای اجتماعی زنان و حضور آنان در عرصه های مختلف زمینه تعدل و ارتباط بین زن و مرد را بیشتر کرده است درپرتو حضور اجتماعی بسیاری از استعداها و قابلیتهای به فعلیت می رسد تعلیم و تعلم توسعه تکنولوژی و بالا رفتن فهم سیاسی و آگاهی از زمان محقق می شود. و همچنین در سایه فعالت اجتاماعی وظیفه امر به معروف و نهی از منکرعملی می گردد. از این رو یکی از انگیزه های دعوت و مشارکت اجتماعی زنان بار رفتن شخصیت علمی معنوی و اجتماعی آنان است که بدون این حضور انجام این مهم دست یافتنی است و یا با دشواری و مشقت همراه است و در زمان رسول خدا (ص) زنان پرسشها خود را از پیامبر(ص) می پرسیدند و هیچگاه رسول خدا آنها را منع نمی کردند. آنچه مسلم است و از قرآن و سیره پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) دریافت می شود. این است که زنان با رسول اکرم و امامان بزرگوار معاشرت و گفتگو داشته و این یک امر طبیعی و عادی بوده است. از دیگاه اسلام، مشارکت اجتماعی زنان و تعا.ل و ارتباطاتی که در این زمینه پیش می آید تجویز شده اما این روابط همواره دارای آبا و شرایط می باشد که آن را باید آن را رعایت کرد تا خیلی از مشکلات خانوادگی بخاطر بدخوردی خانواده ها را از هم جدا نکنند و ;;;;.نابسمانیهای دیگر جامعه

1- پرهیز از محادثه که : عبارت از گفتگوئی که مزل و لهو را به همراه داشت باشد و با نوعی فتنه انگیزی آمیخته باشد. پیامبر می فرمایند. هر کس با زن نامحرم شوخی کند برای هر کلمه ای که با او سخن گفته هزار سال زندانی می گردد

2- پرهیز از حلوت. امام موسی بن جعفر (ع) به نقل از پیامبر (ص) می فرماید هر کس به خدا و روز قیامت ایمان دارد هرگز در جائی که سخن زن نامحرم را می شنود توقف نکند. همچنین پیامبر (ص) می فرماید آگاه باشید هرگز مرد و زنی با هم خلوت نمی کنند مگر آنکه سومی آنان شیطان است

انواع دوستی

ارسطو دوستان را به سه دسته تقسیم کرده است 1- دسته ای که دوستی آنا به سبب نفعی است. «به دنبال سود و نفع خود هستند» 2- دسته ای که خود دوست را می خواهند و کم یابند 3- دسته ای که دوستی آنان برای تفریح و سرگرمی می خواهند

ویژگیها و حقوق دوست خوب 1- ظاهر و باطن او یکی است 2- متواضع و فروتن باشد 3- صاحب و علم و آگاهی باشد 4- خوش برخورد و شیین زبان باشد 5 در جلب دوستی کوتاست از حسادت و کینه به دور است اگر ما در زندگی چنیم باشیم بی شک دوستان این چنین خواهیم داشت که باید سعی کنیم آنان را حفظ کنیم

راننده مخصوص نوشته غلامعلی قاضی شهرضا

الهام جون ببینم نکته بابات تاجر ببینم  الهام  لحنی معترض پرسید چطور مگه؟ آخه هر روز با یه مدل و یه تیپی می آی مدرسه راستی گفتی اون پسر خوشگله که با «ماکسیما» می آید دنبالت راننده باباته؟ آره مگه عیبی داره زری شانه ای بالا انداخت و گفت «نه عیب نداره ولی» و صدای برق ماکسیما الهام را به خود آورد. صورت دوستش را بوسید و گفت زری جون بای بای تا فردا

دوست یابی و اثرهای آن

یکی خوشبوی در حمام روزی                  رسید از دست محجوبی به دستم

به او گفتم که مُشکی با عبیدی                 که از بوی دلاویز تو مستم

بگفتا من گِلی ناچیز بودم                         ولیکن مدتی با گُل نشستم

کمال هم نشینی در من اثر کرد                   وگرنه من همان خاکم که هستم

«سعدی»

یکی از مهمترین مسائل جوانان مسئله دوست یابی و انتخاب دوست خوب و مناسب است به طوری که اگر دقت و احتیاط لازم نداشته باشند بقیه ی تلاش ها نیز بی ثمر خواهد بود معاشرت با دوستان یالم و با ایمان سبب می شود تا فرد در جامعه دارای شخصیت بالایی باشد رفتارهای خوب و مورد پسند جامعه در جوان تقویت می شود و از رفتارهای بد پرهیز می کند انتخاب دوست خوب می تواند بهترین بازوی موفقیت در آینده جوان باشد هم نشین خوب و با کمال ما را نیز همانند خود می کند و دوست بد ممکن است ما را به بدترین بیراهه ها بکشد دوست خوب علاوه بر پاک بودن باید مؤمن و اهل فکر و اندیشه باشد او باید در رفتارش با راستی و درستی برخورد کند حق بگوید، از چیزی نترسد از حسادت و خودخواهی دور باشد در زندگی یک برنامه منظم و حساب شده ای داشته باشد و وقت خود را بیهوده تلف نکند. با وجود این اسلام فقط در یک مورد به فرزندان اجازه داده است که از فرامین والدین سرپیچی کند و آن هم موردی است که مخالف اسلام باشد و در رابطهه به احترام والدین در ژقرژان می فرماید: پروردگارت امر کرد که جز او پرستش نکنید و به پدر و مادر نیکی کنید تا زنده هستند هر دو یا یکی از آن دو سالخورده شوند آنان را میازارید و به درستی خطاب نکنید و جز به احرتام با آنان سخن نگویید و همیشه از روی تواضع و احترام در برابرشان سرفرود آور و بگو ای پروردگار من همچنانکه ایشان از کودکی با مهربانی مرا بزرگ کرده اند تو نیز با مهربانی به ایشان رحمت بفرما سوره اسراء آیه 23 و 24 و در قرآن در جای دیگر می فرماید شکرگزار پرودگارت و پدرو مادرت باشد سوره لقمان آیه

«آزاری زن»

زن که را موجودی فاقد فهم و درک کم همت فاقد تعقل اسرافکار پرحرف منبع شر و صفتهای دیگری که میراث جامعه استعما زده است معرفی می کند زن ناگزیر است که از این ویژگیهایی که شخصیت واقعی زن از او سلب شود این آزادی را کسی جز خوردن نمی تواند به وی اعطا کند یعنی آزاری روحی را کسی از خارج وجود زن نمی تواند ایجاد کند امام ره تاکید می کند که حق گرفتنی است و خود به خود داده نیم شود و زن باید خود را از صفات نادرست که به او نسبت داده شده رها کند که برای اینکار دور راه دارد 1- برداشت صحیح از سرشت و طبیعت زن 2- مسئولیت پذیری زن

برداشت صحیح و طبیعت زن

برخی از مسلمانان هم عقیده دارند که زن طبیعت کج و ناصاف خلق شده است اما مکتب اهل بیت (ع) اذعان دارد که هر دو زن سرشتی یکسان دارند. «ای گروه مردمان ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را گروه گروه و قبیله قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید

امام خمینی در یک مصاحبه مطبوعاتی فرمودند: مرد و زن هر دویشان در اسلام اختیارات دارند اگر اختلافاتی هست برای مرد  هم هست و آن مربوط به طبیعت آنان است و امام نبابر گفته دختر ایشان : تاکید داشتند که زن باید در جایگاه رفیع انسانی باقی بماند زیرا خداوند او ر با کرامت خلق کرده است به راستی که فرزندان آدم را کرامت دادیم 2- مسئولیت پذیری زن : اسلام نقش وظایف زن و مرد را بر حسب تفاوتها و تخصصهای هر کدام تقسیم کرده است در حوزه خانواده زن که عاطفه و حساس لازم برای سرپرستی و مراقبت از کودک را دارد این مسئولیت برعهده می گیرد و مرد که قوای بدنی مناسب را دارااست کارههای سخت بیرون از منزل را بر عهده می گیرد مکتب اهل بیت دیدگاه فلیفی کامل و مناسبی درباره حضور زن در جامعه دارد علما معتقدند که زن تنها به خانواده و صحبتهای زنانه محدود می شود انجام و اصابت شرعی مانند تولی و تبری و دفاع از اسلام و امر به معروف و نهی از منکر نباید از حدود این حوزه زنانه خارج شود

امام خمینی می فرماید امروزه زنان جمهوری اسلامی حدودش مردان در تلاش سازندگی خود و کشور هستند و همچنین می فرمایند ما مفتخریم که بانوان و زنان در صحنه های فرهنگی اقتصادی و نظامی همروش مردان فعالیت دارند و آنان که توان جنگ و دفاع از اسلام را دراند شرکت کنند

 ارتباط حجاب و عفاف

در واقع حجاب مربوط به پوشش بیرونی و عفت هم پوشش بیرونی و هم پوشش درونی است در اهمیت عفاف قرآن در اوصاف مومنین را تسنیم می فرماید «والدین هم بفروجهم حافظون» یعنی آنان کسانی هستند که خویشتن را از بی عفتی حفظ می کنند در مورد اهمیت عفاف قرآن به سوره نور و یوسف اشاره نمود حضرت علی روایت کرده اند عفت ریشه و اساس تمام خوبیهاست. حجاب احساس فطری و شرم و حیا می باشد در واقع شرم و حیا و اشتیاق به عفاف در فطرت و خلقت زن نهفته است که او را وادار می کند خود را از نامحرم بپوشاند

حجاب و استحکام پیوند خانواده

حجاب از دیدگاه اسلام سبب تحکیم روابط افراد خانواده و برقرار ی صمیمت و همچنین موجب حفظ سلامتی اجتماع کمی گردد و آرامش روانی در برابر هیجانات و التهابات بنیان کند ایجاد می کند حجاب و تنش آن در استحکام پیوند خانوادگی از جمله اهداف متعالی اسلام است که بایستی در کانون خانواده ایجاد شود در این فضای صمیمی که خداوند زن را عامل تسکین و آرامش و پیوند در خانه معرفی می کند و می فرماید او کسی است که شما را از نفس واحده آفرید و از او نیز حقیقتی پیرایش مقرر دانست تا به او انس و آرام گیرد در جای دیگر از آنان به عنوان      برای یکدیگر یاد می کند. پوشش در آن حاکم نباشد و برهنگی در آن رایج باشد هم خانواده و هم جامعه را در منجلاب فساد تا ورطه نابودی می کشاند

گروه حوادث محاکمه چهارتن از اعضای اصلی یک شبکه مخوف قاچاق دختران کم سن و سال و نوجوان ایرانی به کشورهای حوزه خلیج فارس که دختران (12 تا 20 سال) را در دوبی به میلیونها تومان می فروختند در دادگاه ویژه برگزار شد. به گزارش خبرنگار ما در ابتدای جلسه محاکمه چهار زن مواد که به عنوان رابطین اصلی شبکه مخوف درشهر تهران فعالیت داشتند گزارش ماموران قرائت شد در این گزارش آمده بود در نیمه دوم سال گذشنته طی تماس با تلفن [phone] به ستاد ویژه اصلاح داده شد که اعضای یک شبکه مخوف قاچاق دختران کم سن و سال ایرانی 12 تا 20 ساله را به کشورهای عربی از جمله این گزارش و حدود 6 ماه کار اطلاعاتی سرانجام موفق شدند وزن را به نامههای جمیله فریبا سوسن پری مژگان و شبنم که هر کدام از آنان چند اسم متعار ایارنی و خارجی داشتند را در یک آریشگاه زنانه در شمال تهران شناسایی می کنند این گزارش حاکی است ماموران با نظر گرفتن آنها دریافتند که این زن قواد به عنوان روسای مراکز فساد در تهران و کرج فعالیت دارند و دختران کم سن و سال و نوجوان را در پارتی ها و آریشگاههای زنانه شناسایی کرده و سپس آنان را به بهانه های واهی از جمله ازدواج با مردان پولدار شیفتح نشین و یا کار مناسب و اقامت در کشورهای غربی فریب داده و دختران را به کشور های حوزه  خلیج فارس انتقال می دادند و دختران 12 و 14 ساله را به بالاترین قیمت و سنین بالاتر از 16 سال را به قیمت پایین تر می فروختند. در این گزارش ماموران با حکم قضایی چهار زن قواد را که ر رابطین اصلی شبکه مخوف در تهران بودند پس از بازگشت از سفر دوبی با چند دختر کم سن  سال در فرودگاه مهرآباد دستگیر کردند و با پرونده تنظیمی تحویل دادگاه ویژه دادند «جمیله» زن قواد و یکی از متهمان اصلی پرونده در رابطه ای با فعالیت شبکه مخو و انتقال دخرتان کم سن و سال به کشورهای حوزه خلیج فارس نداشتم وی به قاضی دادگاه گفت پیرمردان شیخ نشین در دوبی بیشتر دختران 12 تا 15 سال را از رابطین خود که زنان عرب و ایرانی بودند درخواست می کردند و پول خوبی بابت دختران نوجوان پرداخت می کردند و آنان در ضیافت شام شیخ عرب شرکت می کردند. و بر اساس این گزارش متهمان در آخرین دفاع از عملکرد خود اضهار ندامت و پیشیمانی کردند و خواستار عفو شدند

 مفهوم آسیب شناسی اجتماعی

آسیب شناسی اجتماعی مفهوم جدیدی است که از علوم زیستی ریشه می گیرد و این دقیقاً به این علت است که علمای اجتماعی تشابهی بین بیماریهای عفونی و آسیب های اجتماعی قائل می شدند. آسیب شمناسی عبارتند از شناخت ریشه بی نظمی هادر ارگانیسم است انقلاب اسلامی با هدف تکامل ساختاری در شکل بندی اقتصادی و اجتماعی در سال 57 به وقوع پیوست سپس از فرو باشی نظام گذشته جامعه ایران در شکل مسلط خود جامعه ای بسته با فرهنگا غالب روستایی بود گران شدن نفت در سال 50 می رفت که تحولات کمی و کیفی را در زمینه نوسازی اجتماعی بوجود آورد و مهمتونین پیامد منفی پایین آمدن ضریب امنین فردی و خانوادگی و سطح فرهنگی بود که پایه های اولیه آسیب های اجتماعی را در جامعه از خود باقی گذاشت طبیعی است که در چنین شرایطی پدیده های منفی نظیر اعتیاد فرار از خانه ترک تحصیل کودکان خیابانی فحشا و سایر جرائم زمینه ظهور پیدا کرده و به عنوان آسشیب های اجتماعی دولت را با مشکلات جدی مواجه ساخت

دیدگاه فلسفی امام خمینی در مورد زنان

زنان از بدو خلقت در کنار مسئولیتهای خود به عنوان مادر ، دوش به دوش مردان کار کرده اند و به اهداف علمی عالی نائل شده اند ان شاء الله که چنین زنانی الهام بخش زنان دیگر و بخصوص زنان مسلمان برای حضور موفقیت آمیز در همه امور زندگی در سراسر جهان باشند خداوند انسان را آزار آفریده است. حضرت علی (ع) فرموده است بنده دیگران نباشید زیرا خداوند شما را آزاد آفریده است قرآن می فرماید: زن فرمود باید آزادی انتخاب داشته باشند. از آن چه که از آن آگاهی و شناخت ندارند پیرروی نکند در سوره اسراء آیه 36 آمده است آنچه نمی دانی اظهار اطلاع منما زیرا گوش و چشم و دل مسئولند و هم را بدان باز خواست کنند حضور زنان در جامعه به ضرر خانوادهایشان نیست و هیچ آسیبی به کانون گرم خانواده نمی آورد خانواده کانون عشق و صحبت و عاطفه و صلح و آرامش بین زن و شوهر و فرزندان است اسلام عشق مادری را به عنوان منسا ترقی و پیشرفت همسر و فرزندان تلقی می کند زنان در جامعه سان فرشتگان بهشتی هستند و پشت هر موفقیت مردان می توان دست یک زن را مشاهده کرد امام خمینی(ره) بی آنکه از لحاظ فیزیکی و فکری بین زن و مرد تفاوت قائل شود معتقد بود که همه زنان در تولد تغذیه ترتیب اهمیت و تشویق فرزندان به سوی کمال نقش مهمی دارند و زنان شناخت حاستهای فرزندان خود و چشم پوشی از خطاهای و غفلتهایشان و نیز با ارج نهادن به تلاشهای آنها می توانند نقش با ارزشی ایفا کنند

نقش زن در تربیت فرزندان

 

پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه میزان شیوع طلاق در ازدواج های سنتی و مدرن تحت word

 پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه میزان شیوع طلاق در ازدواج های سنتی و مدرن تحت word دارای 149 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه میزان شیوع طلاق در ازدواج های سنتی و مدرن تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه میزان شیوع طلاق در ازدواج های سنتی و مدرن تحت word

چکیده   
فصل اول : کلیات تحقیق  
مقدمه    
بیان مسأله        
اهداف تحقیق        
اهمیت و ضرورت تحقیق   
سؤال تحقیق         
تعاریف واژه ها و مفاهیم عملیاتی و نظری      
ازدواج مدرن        
فصل دوم : پیشینه و ادبیات تحقیق         
تاریخچه طلاق     
طلاق در ملل و ادیان مختلف    
یونان باستان       
قانون بابل  
ایران باستان      
دین مسیحیت        
کشور شوروی سابق  
تبت    
چین    
کشورهای اروپایی و آمریکایی    
ایالات متحده آمریکا   
کشور فرانسه     
جدایی جسمانی     
انگیزه های ازدواج     
ازدواج به طریق خواستگاری     
جدایی قانونی        
طلاق   
انواع طلاق در ایران     
اختلالات رفتاری     
طلاق و اختلالات رفتاری  
تحولات عاطفی نوجوانان و نقش والدین در اختلالات رفتاری      
طلاق و اختلالات رفتاری- اجتماعی         
آمار و اختلالات ناشی از طلاق     
مشاوره پیش از ازدواج و اطلاع رسانی به جوانان   
مشاوره و سلامت اجتماعی    
علل و پیامدهای طلاق   61    
فقر، بیکاری و عدم آگاهی  
مشکلات اقتصادی     
اعتیاد، منشاء 85 درصد طلاق ها    
مشکلات جنسی، عامل 50 درصد طلاق  
یک طلاق در برابر هر 5 ازدواج    
طلاق، فاجعه‌ای در انفجار خانواده    
طلاق و شرایط زنان     
رابطه بین طلاق وخودکشی    
تاثیر طلاق بر اختلالات رفتاری کودکان ونوجوانان   
تحقیقات انجام شده در خارج و در داخل کشور   
فصل سوم : تعیین روش تحقیق  
روش تحقیق    
جامعه آماری         
نمونه و روش نمونه گیری      
ابزار اندازه گیری در تحقیق    
روش تجزیه و تحلیل دادها      
فصل چهارم : تجزیه و تحلیل داده ها     
تجزیه وتحلیل داده ها      
مدل های آماری به کار رفته:جدول 1-4 و نمودار 1-4       
فصل پنجم : بحث و نتیجه گیری   
بحث و نتیجه گیری  
پیشنهاد ها و محدودیت ها      
منابع        
ضمائم : پرسش نامه طلاق     

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه میزان شیوع طلاق در ازدواج های سنتی و مدرن تحت word

احمدی ، سید احمد. (1373 ) . روانشناسی نوجوانان و جوانان ، اصفهان : انتشارات مشعل

اصغرزاده، یوسف . (1384). ازدواج و سنتهای آن ،   تهران : انتشارات نور

بهادری ، پیمان .(1382). ازدواج و راهکار های آن،  تهران: انتشارات باران

تیموری، موسی. (1384). طلاق و نوع بر خورد با جامعه، تهران:  انتشارات ابد

حنیفی ، الهیاری ، کمال وند. (1383) . میزان و مقایسه بهداشت روانی  در بین زوجین تحصیل کرده و زوجین بی سواد مطرح  در مراجع قضایی شهرستان ابهر

حسینی ، م . ( 1377) . مشاوره ازدواج و خانواده ، تهران : انتشارات آوای نور

حقانی ، حسین . (1365) . طلاق و فاجعه انحلال خانواده ، تهران انتشارات آوای نور

خمینی ره ، روح الله.(1364). رساله نوین (جلد سوم ) ، تهران: انتشارات نشر آثار امام

دلاور، علی. (1385 ) . آمار استنباطی ، تهران: انتشارات رشد

دلاور، علی. (1384). روش تحقیق در علوم تربیتی، تهران: انتشارات رشد

دادستان، پریرخ . (1385). روان شناسی زندگی، تهران: انتشارات سمت

دهنورد ، دانیال .(1384). مشکلات بعد از طلاق، تهران: انتشارات ارجمند

سهرودی .(1372). بررسی رابطه بین سلامت روانی و اضطراب در بین زنان مطلقه حدود سنی 28 ساله شهرستان آستارا

ستوده ، هدایت الله ، (1385). روان شناسی اجتماعی ، تهران: انتشارات ارجمند

رحمانی.(1370). بررسی بین طلاق و سلامت روانی در بین زنان حدود سنی 30 ساله شهرستان رشت

کرباسی ، منیژه .(1384). مسائل نوجوانان و جوانان ، تهران: انتشارات پیام نور

معینی ، احمد . (1384) . مسائل زندگی، تهران: انتشارات نی

مهرآور، (1369). مقایسه طلاق در بین زنان نابارور حدود سنی 30 ساله شهرستان نور

میلانی فر ، بهروز . (1372) . بهداشت روانی ، تهران : انتشارات قومس. منصور ، محمود . (1369) . احساس کمتری ، تهران : انتشارات دانشگاه

مرندی ، ع؛ عزیزی ، ف . ( 1379) سلامت و جمهوری اسلامی ایران

نیکخو ، محمدرضا (1379) روانشناسی بالینی  تهران ، تهران : انتشارات رشد

نعیمی ، رسول. (1383 ). طلاق و راهبرد های آن، تهران : انتشارات صبا

عسگری ، حسین . (1380) . نقش بهداشت روانی در ازدواج زندگی زناشویی طلاق ، تهران انتشارات رشد

ازدواج به طریق خواستگاری :

در بسیاری از جوامع این رسم و سنت  در خانواده ها وجود دارد که ازدواج از طریق خواستگاری انجام می شود، معمولاً خواستگاری از طرف خانواده پسر صورت می گیرد، زمانی که خانواده احساس می کند که سن ازدواج پسر فرارسیده است و یا فرزند پسر تقاضا می کند که خانواده برای ازدواج او اقدام کنند، جستجو برای یافتن دختری مناسب شروع می شود، که معمولا خانم ها با صحبت هایی که با آشنایان و دوستان می کنند دختری را در نظر می گیرند و ابتدا خانم ها یی خانواده در رفت و آمدها مذاکرات اولیه را انجام می دهند و در صورتی که دختر مورد پسند شان واقع شد و خانواده دختر نیز موافقت خود را اعلام کرد و پدر دو خانواده نیز در جریان قرار گرفت، فرزند پسر خود را از جریانات انجام شده  وخصوصیات دختر آگاه می کنند و درصورت توافق اولیه خانواده، پدر و مادر وچند نفر از افراد فامیل به اتفاق فرزند پسرشان به خواستگاری رسمی می روند، در صورتی که دوخانواده و دختر و پسر رضایت خود را اعلام کردند کارهای مربوط به نامزد ی و عقد و عروسی انجام می شود و بدین شکل ازدواج صورت می پذیرد. در مواردی ممکن است پسر خانواده، آشنایی قبلی با دختری داشته باشد و یا اینکه پسر و دختر ی که با هم دوست بوده اند و پس از مدتی به این نتیجه می رسند که می توانند با یکدیگر ازدواج کنند، پسر از خانواده خود می خواهد که به خواستگاری آن دختر بروند. زمانی که ازدواج به طریق خواستگاری انجام می شود دو خانواده یکدیگر را از جهات مختلف مورد بررسی های لازم قرار می دهند و نکات مثبت و منفی را ارزیابی می کنند و در حقیقت این خانواده ها هستند که عروس و داماد را می پسندند و با تجربیاتی که دارند ازدواج را مصلحت می دانند و یا به دلایل پیوند دختر و پسر را قبول نمی کنند. امتیاز این نوع ازدواج این است که دو خانواده در ابتدا بسیاری از بررسی های لازم را از جهات فرهنگی، اجتماعی، خانوادگی و اقتصادی انجام می دهند و در صورت مناسب بودن و رسیدن به توافق های لازم به ازدواج فرزند پسر و یا دختر خود راضی می شوند و هر نوع حمایتی که لازم باشد، از عروس و داماد دریغ نمی کنند. عیب این نوع ازدواج این است که در بعضی از موارد متأسفانه نظریات پسر و دختر نا دیده گرفته می شود مگر اینکه در دوران نامزدی پسر و دختر فرصت کافی برای بررسی یکدیگر داشته باشند و توافق دختر و پسر و نظریات آنان نیز مورد توجه قرار گیرد. در غیر این صورت چه بسا بعد از ازدواج کشمکش های زیادی بین زوج جوان بروز خواهد کرد.علاوه بر این چون در این نوع از ازدواج خانواده ها نقش اساسی دارند. به همین دلیل به خود اجازه می دهند که با اعمال نظریات خود در بسیاری از مسائل دختر و پسر دخالت کنند و این امر خود موجب اختلال در زندگی زناشویی زوجین می شود در حالی که اگر خانواده پسر و دختر به جای دخالت و اعمال نظر سعی کنند فرزندان خود را تحت راهنمایی های صحیح و سازنده قرار دهند و آنان را به حفظ زندگی و روابط دوستانه و متقابل توصیه کنند و در صورت نیاز هیچ حمایتی را از آنان دریغ ندارند پایداری و ثبات و خوشبختی فرزندان خود را در زندگی مشترک تضمین خواهد کرد . (عسگری ،1380 . ص 85)

جدایی قانونی :

جدایی و طلاق به معنی رهایی و آزادی است. زمانی که مراحل جدایی اتفاق می افتد زن و شوهر به این نتیجه می رسند که ادامه زندگی مشترک به هر شکل برای یک یا هر دو امکان پذیر نیست و بجز رنج و غم نتیجه ای ندارد ، لذا به طور قانونی از یکدیگر جدا می شوند. اگر هر دو طرف موافق جدایی باشید طلاق با توافق و سهولت انجام می پذیرد اما اگر یک نفر حاضر به قبول طلاق نباشد روند جدایی به  قانون و تصمیم دادگاه محول می شود که پیچیدگی های خاص خود را دارد . (عسگری، 1380 .ص 278)

طلاق:

و من آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازوجاً لتسکنوا الیها و جعل بینکم موده و رحمهً انّ فی ذالک لایات لقوم بتفکرون ( 21 – روم )

برای شما ازخوداتن جفتی آفرید از او آرامش یافته و با هم انس بگیرید و میان شما رأفت و مهربانی برقرار فرمود و در این امر نیز برای مردم با فکر و ادله و حکمت حق آشکار است

هرچند موضوع این گزارش و تحقیق طلاق است اما لازم است قبل از طلاق به مسئله ازدواج که زمینه و بستر طلاق بر آن استوار است تا حدی روشن گردد . ازدواج اساس بقای حیات موجود انسانی و شرط تناسل در اقوام مختلف و تولد نوع بشری در مکاتب و اقوام و نحل گوناگون با سنت ها و آداب و رسوم گوناگون است و انتخاب زوج یا زوجه و ادامه زندگی و تناسل و تولد نسل جدید متضمن حفظ و اصلاح نژاد انسانی و توجه و تربیت نسل های بعدی و اداره امور جامعه و فعالیت های گوناگون فردی در تولید و توزیع اقتصادی و گردش تعاملات اجتماعی و فرایند ها فرهنگی و گردش امور سیاسی و هنریو ; مرهون این کورکان و نسل های آینده است که از ازدواج محقق می گردد

ازدواج در کل دارای اهداف و کارکردهای زیر است : ( ستوده ، 1376)

1 ایجاد کانون آرامش و انس والفت برای زن و شوهر و فرزندان

2 جایگزینی و بوجود آوردن نسل جدید و پرورش فرزندان سالم و توانا

3 وسیله ای برای تحقق پاکدامنی و پاکی روابط اخلاقی

ولی همیشه اتحاد زوجین وفق مراد آنها نیست و همیشه سازگاری اخلاقی و رفتاری و عاطفی و ارتباطی زوجین برای یکدیگر قابل تأمل و تحمل نیست و همیشه اوضاع و شرایط و مشکلات زندگی و خصوصیات فردی و اجتماعی افراد و زوجین آن چنان نیست که یکدیگر را بپذیرند و با مشکلات مقابله کنند و همیشه تعادل و همبستگی زوجین در عشق به یکدیگر و وفا و پایداری در ازدواج دوام و استمرار ندارد و همیشه عوامل محیطی مثل اعتیاد والدین ، ورشکستگی ، حبس در زندان و خصوصیات فردی افراد مثل پرخاشگری و عصبیت و تندخویی و فحاشی و یا ضعف مالی و یا رفتارهای قبیح مثل قماربازی و شرب خمر و مشروبات الکلی و رفیق بازی و عدم تمکین زوجین به یکدیگر یا هوس انتخاب زوج یا زوجه دیگر و یا اغفال و بد گمانی و سوء ظن و ازاین قبیل موارد اساس و بنیان خانداده ها را تهدید می کند و اگر زوجین ناتوان از حل و کنار آمدن با آنها نباشند لاجرم این پدیده شوم و خانمان سوز یعنی طلاق اتفاق می افتد

طلاق در لغت به معنی رها شدن و جدایی از عقد و پیوند نکاح و فسخ کردن عقد است و پدیده ای است که امکان گسیختن پیوند زناشویی را بوجود می آورد .( ستوده ، 1376 )

طلاق در همه دیدگاهها و مکاتب و اقوام و ملل و ناهنجار نا میمون شمرده شده است و در زمره یکی از مهمترین و مؤثرترین آسیب های اجتماعی خانواده ها و اجتماع بشمار می رود

ولتر می گوید : ازدواج و طلاق در این جهان با هم متولد شده اند و شاید ازدواج چند روزی زودتر متولد شده است ، زیرا پس از زناشویی و گذشت چند روز یا چند ماه روابط زناشویی پدیده طلاق ممکن است به وجود آمده باشد . طلاق و ازدواج هر دو از قدیم بوده اندو برای بشر هر دو ضرورت و لازم هستند .( حقانی زنجانی ، 1365 )

در الواح و نوشته های  مجورابی امر طلاق وجود داشته است و به طور عمده طلاق دهنده مرد بوده است و زنان اختیاری درطلاق نداشته اند و طبق آثار موجود تا اواخر قرن نوزدهم طلاق در اروپا ممنوع بوده و

 علی رغم مخالفت کلیسا به صورت گسیخته و غیر قانونی و بعدا ًقانونی مسأله طلاق رایج شد . ( ستوده ، 1376 )

انواع طلاق در ایران:

طبق قوانین اسلامی در ایران طلاق به 4 شکل رجعی ، بائن ، خلع ، مبارات انجام می شود

در رجعی مرد می تواند قبل ازاتمام عده ( 3 ماه 10 روز ) بدون عقد مجدد به زن خود رجوع کند و در نوع بائن مرد بعد از طلاق باد مجدداً عقد نماید. در نوع خلع : زن با بخشش مال و مهریه و یا اخذ آن از شوهر می خواهد او را طلاق دهد

در نوع مبارات : مرد و زن از یکدیگر بیزار شده و زن قسمتی از مهریه را به شوهر می بخشد و مرد هم از داده های قبلی صرف نظر می کند .  (رساله نوین – جلد سوم – امام خمینی ( ره ) ترجمه آزاد شیراز 1364 ) این موارد فقط صورت طلاق است و در بطن و متن و عواقب و تبعات آن عوارض و مشکلات زیادی برای جامعه و زوجین به خصوص فرزندان را به دنبال دارد . و چون پیوند مستحکم و عاطفی و احساسی و حمایتی و نیازمندی فرزندان در طلاق والدین گسسته می شود  .چون دانه های تسبیح پاره شده به محیط پراکنده می شوند و چون مأمنو محیط قابل اعتماد و مطمئن پیدا نمی کنند و عقده ها و خواسته های آنان برآورده نمی شود  در کوچه و محله و احتمالاً در خانه اقوام رها می شوند و یا برخی از آنان در کانون های اصلاح و رفتار و غیره نگهداری می شوند و گروه های بزهکار و فرصت طلب در دام این فرزندان نقش اغفال کنندگی و جنایت کاری و خلاف کاری را ر شخصیت آنان به وجود می آورند

 ( احمدی ، 1373 )

اختلالات رفتاری:

روان شناسان و روان پزشکان اتفاق نظر دارند که اختلالات شخصیتی زاییده اختلالاتی است که در روابط بین اعضای خانواده در کودکی به وجود می آید

مطالعات بالبی ، بروونس ، لیپتون در پس از سال هلی 1967 ثابت کرده است که دوری کودک از پدر و مخصوصاً از مادر برای مدت مدید و طولانی و یا سپردن او به پرورشگاهها تقریباً همیشه با اختلالات رفتاری در کودکی و نوجوانی همراه بوده است . ( میلانی فره 1370 )

کودکان یتیم و ترد شده از خانواده ها که در محیط های پراکنده شهری و در خانه های اقوام و بستگان به صورت تحملی رشد می کنند و یا در پرورشگاه ها و یا کانون های اصلاح و تربیت قرار میگیرند تقریباً هیچگاه نمی توانند رفتار صحیح را بیاموزند و همیشه از نظر روابط عاطفی دچار خلاء و اختلال عاطفی هستند و حتی والدینی که خود به نیازهای عاطفی فرزندان توجه ندارند اکثراً از افرادی هستند که خود در دوره کودکی و نوجوانی از عاطفه برخوردار نشده اند و یا تأمین روانی و عاطفی و شناختی آنان در فضایی از رنج و درگیری و ستیزو ; بوده است ( میلانی فر ، 1370 )

اگر مواد غذایی ، نور خورشید ، دما و حرارت ، شرایط محیطی برای یک گیاه و میوه فراهم نشود هیچگاه درخت یا گیاه نمی تواند به رشد کامل و نهایی خود برسد و به میوه دهی و ; برسد

انسان نیز در دوران کودکی نیاز به تغذیه و آب و ویتامین و پروتئین و چربی و املاح برای رشد جسمانی و توجه و عاطفه و محبت و برقراری ارتباط و پرورش استعدادهای روانی و شناختی برای پرورش روح و جان و نفس را دارد و اگر در دوران کودکی و در اثر طلاق این توجه و رسیدگی و القاء عاطفی و تنفیذ بار محبت و رفع نیازهای شناختی در مورد کودک از منبع پدر و مادر به او داده نشود روان و امور شخصیت شناختی وی دچار اختلال شده و برای برخورداری خود از این نیازها به دیگران پناه می برد و چون همواره قصد گروههای مختلف منحرف و بزهکار از کودکان  و نوجوانان سود جویانه و ضد انسانی است و کودکان شناخت کافی از مقاصد و اهداف این گروه ها را ندارند و در دوره تبعیت و اطاعت و الگو پذیری قرار دارند سریع جذب این جموعه های خطرناک می شوند و در زمان کوتاه دچار اختلال شخصیت رفتاری می شوند و برای وابسته کردن آن ها از روش های جذاب و کودک پسند استفاده می کنند و به راحتی سرنوشت و آینده آن ها را دچار تزلزل و انحراف می کنند .( میلانی فر ، 1370 )

طلاق و اختلالات رفتاری:

طلاق انفجاری است که منظومه خانوادگی و روابط عاطفی و شناختی و اجتماعی نزدیکترین اعضای ارتباطی و عاطفی را از هم می پاشاند . و امید و اعتماد و نقش پذیری کودکان و نوجوانان از والدین و نیاز آن ها به حمایت های مالی و عاطفی و درمانی و شناختی و اجتماعی از آن ها دچار بحران و دگرگونی می گردد و نوعی احساس درماندگی و احساس حقارت و خود کم بینی ( منصور ، 1369 ) در افراد به وجود می آید . همین احساسات خود نوعی اختلالات رفتاری را خلق می کنند . کودک و نو جوانی که احساس خود کم بینی می کند در ادای تکالیف مدرسه و پاسخگویی به سؤالات اضطراب شدیدی دارد واز این که این توانایی را ندارد به خود فرو می رود و گریز و انزوا از جمع و گروه را انتخاب می کند . احساس درماندگی عزت نفس او را کاهش می دهد و استعدادهای درونی خود را در وجود بحران زده خود دفن می کند . احساس کهتری در وجود نوعی نگرش برتری دیگران سنت به خود را تشدید می کند و خود را در تمام زمینه ها از همسالان و هم بازی ها کمتر می بیند و شاید در ادامه و بحرا ن آنها به افسردگی و اضطراب مرضی و گوشه گیری هم مبتلا می شود . ( نیکخو ، 1379 )

تحولات عاطفی نوجوانان و نقش والدین در اختلالات رفتاری :

دوره نوجوانی دوره کسب نیازهای عاطفی و روابط اجتماعی از والدین و تمرین آن در اجتماع و مدرسه وگروه های همسالان است ودر این سنین اسن که کودکان بزرگ شده و نوجوانان علاقه شدید دارند که آموخته ها و استعدادهای درونی را در معرض همسالان و دوستان قرار دهند . (احمدی ، 1376 ) . اهمیت گذر از این مرحله است که جوانانی مستقل و با اراده و قوی و با اعتماد به نفس بالا را به وجود می آورد و در عین حال در معرض آسیب ها و آفت های فراوان است . در دوره نوجوانی فرد هیجانی تر از دوره های دیگر است و این هیجان ها عبارتند از : الف ) خشم  ب ) یأس ج ) ترس  د ) محبت

در این دوره نوجوانان به سرعت خشمگین می شوند . در این دوره در مقابل کوچکترین شکست و بی توجهی یأس و نا امیدی بر آن ها چیره می شود . در این دوره ترس از محیط والدین و حوادث بیشتر شخصیت او را می گیرد . در این دوران اساس علاقه مندی به همسالان به خصوص جنس مخالف شدید تر می گردد . و از مجموعه این رفتارهای شخصیتی فرد هویت خود را می یابد . احساس هویت یکی از مهمترین شاخصه های شخصیتی افراد و نوجوانان به شمار می رود و از این اساس گروههای انحراف به نفع خود استفاده می کنند که هویت جنسی ، هویت شغلی و هویت تحصیلی و هویت اعتقادی و هویت اجتماعی در این دوره بسیار حساس و شکننده است . (احمدی ، 1376 )

طلاق و اختلالات رفتاری- اجتماعی:

صرف نظر از رفتارهای اختلالی مثل اضطراب و افسردگی و خود کم بینی و احساس حقارت که از ناحیه طلاق و گسیختگی خانواده ها نصیب کودکان و نوجوانان می شود و در بعد اجتماعی رفتارهای اختلالی خطرناک تر است . قرارگرفتن کودکان و نوجوانان بی سرپرست در محیط های نا آرام و نا سالم اجتماعی که هر لحظه که هر لحظه سوداگران و سوء استفاده کنندگان و بهره برداران از این گروه درکمین شکار این نیروهای سالم و بی تجربه و طعمه ها قرار دارند و با دادن وعده های فریبنده و اغفال کننده و جذاب مثل آزاد شدن از امر و نهی والدین ، کیف کردن در کنار دوستان ، هر کاری دوست داری انجام بده ، ماشین و موبایل و انواع خوردنی ها و مسافرت ها در انتظار شماست و از این قبیل شعارها نوجوانان را رد دو یا سه هفتهای قرار می دهند و زرنگی و شجاعت دیگر دوستان تازه آن ها را در قاپیدن کیف و بقیه اشیاء و جیب بری به رخ آن ها می کشند و قرمانان را به آغوش می کشند تا انگیزه و حس رقابت و خطرپذیری را در آن ها زنده کنند و با اولین سرقت یا کیف قاپی در گرداب و دام انحراف و رفتارهای ضد اجتماعی قرار میگیرند و از این موفقیت مورد تشویق و تأیید گروه واقع می شوند و نای رفتارهای ضد اجتماعی در زمینه مساعد شخصیت آن ها شکل می گیرد

آمار و اختلالات ناشی از طلاق :

پروژه دانشجویی مقاله تحقیقات بازاریابی تحت word

 پروژه دانشجویی مقاله تحقیقات بازاریابی تحت word دارای 14 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله تحقیقات بازاریابی تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله تحقیقات بازاریابی تحت word

مقدمه  :  
تعاریف تحقیقات بازاریابی  :  
مقایسه بازاریابی با تحقیقات بازاریابی :  
تهدید های عمده در تحقیقات بازاریابی  :  
کاربرد تحقیقات بازاریابی :  
نقش تحقیقات و بازاریابی در صادرات :  
دشواری های فراراه اجرای طرحهای بازار یابی در ایران :  
فرایند تحقیقات بازاریابی :  
مرحله اول: تعریف مسئله  
مرحله دوم: تنظیم فرضیه هاست  
مرحله سوم: طراحی تحقیق  
مرحله چهارم : جمع آوری داده ها  
مرحله پنجم: تجزیه وتحلیل یافته ها وارائه نتیجه گیری :  
منابع :  

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله تحقیقات بازاریابی تحت word

1-    بابایی ،علی اکبر و همکاران و تحقیقات بازاریابی ؛سنگ پایه برنامه ریزی  و نشریه  تدبیر

2-    روستا احمد ،ونوس داور ، ابراهیمی و مدیریت بازاریابی و تهران و 1380و انتشارات سمت

مقدمه  

امروزه در کشورمان در شرایطی خطیر،حساس وسرنوشت ساز قرار گرفته است.پذیرش یکی از دو گزینه اقتصاد دولتی یا اقتصاد آزاد به موضوع جدی تبدیل شده ولی روند امور جهان و مسائل بین المللی ما را به سمت پذیرش اقتصاد آزاد سوق می دهد

پذیرش این سبک اقتدصاد ضرورت ایجاد سیستم ها ی جدید را به شرکت ها تحمیل می کند ولی باید صادقانه بپذیریم که حاکم بودن اقتصاد دولتی و وجود مدیریت دولتی در بسیاری از بنگاه های اقتصادی سبب شده که شرکت ها را در پیله ای از حمایت قرار داده ولمس فشارهای رقبا واقتصاد آزاد را برای آنها تقریبا نا ممکن کرده است واز آن طرف هم پذیرش ضرورت ایجاد سیستم های اطلاعاتی نظیر سیستم اطلاعات بازاریابی و انجام تحقیقات بازار را برای چنین مدیرانی دشوار می سازد

در فضای اقتصاد آزاد تنها شرکت هایی می توانند در دراز مدت زنده بمانند که از روش های بقا برخوردار باشند.شرکت هایی می توانند نبض محیط را حس کنند ودر رسیدن به اطلاعات محیطی توانمند یاشند که در بدترین شرایط نیز با گزینش های درست،حیات خویش را ادئامه دهد

تحقیقات بازار یابی یکی از نیازهای هر شرکت در چالش های رقابتی است.شاید در گذشته بدلیل کوچکی شرکت ها وشناخت مشتریان محدود شرکت،امکان جمع آوری اطلاعات بازار یابی از مشتریان مستقیما توسط مدیریت وجود داشت.اما گسترش تجارت وتنوع وپراکندگی مشتریان امروز،استفاده از تکنولوژی های نوین در تحقیقات ،بازاریابی را لازم کرده است

تعاریف تحقیقات بازاریابی 

1- تحقیقات بازار یابی عامل ارتباط مصرف کننده، مشتری وجامعه است

2- امکان شناسایی،تعییین فرصت ها ،مسائل و مشکلات بازار یابی را مشکل کرده است

3- تحقیقات بازاریابی یخشی از علم بازاریابی آمریکاست  با این مضمون که تحقیقات بازاریابی وظیفه ای است برای پیوند مشتری، مصرف کننده ومردم جامعه با بازاریابی از جمع آوری اطلاعات

4- آخرین تعریف مربوط به انجمن بازاریابی آمریکاست با این مضمون که تحقیقات بازاریابی وظیفه ای است برای پیوند مشتری،مصرف کننده و مردم جامعه با بازاریابی  از طریق جمع آوری اطلاعات

مقایسه بازاریابی با تحقیقات بازاریابی

برای مقایسه کردن بازار یابی وتحقیقات بازاریابی را تعریف می کنیم

بازار یابی بعنی اداره کردن بازارها برای برقرار کردن روابط ومبادلات جهت  ایجاد ارزش وارضای نیازها وخواسته ها

تعریف دیگر هم عبارت است از تلاش گسترده وهدفمند برای شناسایی وجمع آوری وپردازش،ذخیره سازی و توزیع اطلاعات به منظور کمک رسانی به مدیران در تصمیم گیرهای مرتبط با حل مشکلات واستفاده از فرصت های بازار وبازاریابی

تعریف تحقیقات بازاریابی عبارت است از : فعالیت هایی که ارتباطات لازم را بین مصرف کنندگان ،خریداران،عامه مردم ومدیران بازاریابی از طریق جمع آوری اطلاعات برقرار می کند

این اطلاعات اهداف زیرا دنبال می کند

1- شناخت وتعریف فرصت ها وتهدیدها و منابع وموانع بازار

2-ایجاد،اصلاح وبازاریابی،اقدامات وفعالیت های بازار یابی

3- ردیابی،کنترل ونظارت وپیگیری عملکرد بازار یابی

 بامقایسه این تعاریف نتیجه می گیریم که

بازار یابی مجموعه مربوط به اداره کردن بازار برای انجام مبادله مطلوب است وتحقیقات بازاریابی وسیله ووظیفهای بای بهتد اداره کردن بازار واهداف بازار یابان است. یعنی هر اندازه بازار یابی اصولی تر و مناسب  تر باشد فعالیت های بازار یابی مفید تر و موثر تر صورت می گیرد و مدیریت بازار یابی داخلی وخارجی کارا تر خواهد بود

تحقیقات بازار یابی تکنیکی برای بازارشناسی است که خود یکی از ارکان بازار یابی  نوین به شمار می رود. تحقیقات بازار یابی دریچهای از بازار یابی می گشاید و واقعیت های آن را نشان می دهد به بازار یابی کمک می کند،بازار را شناسایی وبهنیاز ها وخواسته های آن پاسخ د هد به طور کلی تحقیقات بازاریابی جزمهم از بازار رقابتی است که سهولت،سرعت ومطلوبیت مبادلات را افزایش داده و شناخت و آگاهی مدیران را بهبود  می بخشد

تهدید های عمده در تحقیقات بازاریابی 

1-    تهدید اول کم اهیت جلوه دادن این فعالیت و به تناسب عدم عدم رشد سیستم و سازمان لازم بای نهادی شدن آن در یک شرکت است در اقتصاد های دولتی این تهدید،تهدید بسیار جدی برای بنگاه هاست مدیرانی که زیر فشار رقابت  قرار نگرفته اند لزومی در خصوص شناخت بازار نیز حس نکرده وطبیعی است که فعالیت های مرتبط با این امر مهم نیز در شرکت سازمان دهی نشود

2-    جمع آوری حجم وپردازش نشده اطلاعات وایجاد سر در گمی در مدیریت نسبت به انتخاب بهینه است که خوشبختانه این خطر با بکارگیری تکنو لوژی های نوین تا حدی بر طرف شده شبکه های اطلاع رسانی ملی و جهانی در جهان به سرعت در حال گسترش است که مدیران می توانند با استفاده ازاطلاعات نسبتا ساخت یافته این شبکه ها امکان تصمیم گیری درست را برای خود میا سازند امروزه در کشورهای پیشرفته از سیستم های خبره که قابلیت ارتباط با شبکه های جهانی  را دارند می شود

 با این شرایط گفته شده به مدیران کشورمان پیشنهاد می شود

1-    بسته های لازم در شرکت را برای نهادی شدن تحقیقات بازار یابی ایجاد کنند

2-    در نمودار سازمانی شرکت واحد تحقیقات بازار یابی را پیش بینی کنند

3-    کار شناسان لازم را استخدام وسیستم تحقیقات بازاریابی را ایجاد کنند

4-    از همه مهم تر همکاری با شرکت ها وموسساتی که برای این منظور تشکیل شده اند و تخصص لازم را دارد

5-    پیوستن و بهره گیری از شبکه های اطلاع رسانی داخلی وخارجی برای تسهیل در تجارت

کاربرد تحقیقات بازاریابی

 

پروژه دانشجویی تحقیق بررسی عوامل اجتماعی فرهنگی و اقتصادی موثر بر بروز اختلافات خانوادگی تحت word

 پروژه دانشجویی تحقیق بررسی عوامل اجتماعی فرهنگی و اقتصادی موثر بر بروز اختلافات خانوادگی تحت word دارای 53 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی تحقیق بررسی عوامل اجتماعی فرهنگی و اقتصادی موثر بر بروز اختلافات خانوادگی تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی تحقیق بررسی عوامل اجتماعی فرهنگی و اقتصادی موثر بر بروز اختلافات خانوادگی تحت word

فصل اول – طرح تحقیق
1-1 مقدمه    
2-1 تعریف و تحریر موضوع    
3-1 بیان مسئله    
فصل دوم – بیشینه و چهرچوب تئوریک تحقیق
1-2 پیشینه تحقیق    
2-2 چهارچوب تئوریک    
3-2 فرضیه های تحقیق به فصل اول مراجعه گردد     
4-2 مدل تحلیلی به فصل اول مراجعه گردد    
5-2 متغییرهای تحقیق به فصل اول مراجعه گردد     
6-2 تعریف مفاهیم به فصل اول مراجعه گردد    

فصل سوم : روش شناسی
1-3 نوع تحقیق    
2-3 روش تحقیق    
3-3 ابزار تحقیق    
4-3 جامعه آماری    
5-3نمونه آماری و شیوه نمونه گیری    
6-3 حجم نمونه آماری    
7-3 شیوه تحلیل آماری    
8-3 زمان اجرای تحقیق     
فصل چهارم – تحلیل توصیفی یافته ها
فصل پنجم – یافته های تحقیق و آزمون فرضیه ها
1-5 تحلیل دو متغییری تحقیق    
2-5 نتایج تحقیق    
3-5 بحث و بررسی    
4-5 ارائه پیشنهادها    
فهرست منابع    
ضمائم    

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی تحقیق بررسی عوامل اجتماعی فرهنگی و اقتصادی موثر بر بروز اختلافات خانوادگی تحت word

1- فرجاد ، محمد حسین ( 1375 ) ؛ آسیب شناسی اجتماعی و جامعه شناسی انحرافات ، انتشارات بدر ، چاپ هفتم

2- گود ، ویلیام جی ( 1352 ) ؛ خانواده و جامعه ، ویدا ناصحی ، تهران ، بنگاه ترجمه و نشر کتاب

3- ملاعلی ، ماندانا ، حوادث ، جام جم ، سال اول ، شماره

4- هدایت نیا ، فرج الله ( 1382 ) ، خشونت در خانواده ، قم ، انتشارات ونوق

5- ساروخانی ، باقر ( 1382 ) ، جامعه شناسی خانواده ، تهران ، انتشارات صدا و سیما ، چاپ پنجم

6- شیخی ، محمد تقی ( 1380 ) ، جامعه شناسی زنان و خانواده ، شرکت سهامی انتشار ، چاپ اول

7- تقوی ، نعمت ا; ( 1379 ) ، جامعه شناسی خانواده ، تهران ، انتشارات دانشگاه پیام نور ، چاپ چهاردهم

8- حسن پور ، نسرین ( 1378 ) ، بررسی عوامل موثر بر اختلافات خانوادگی در تبریز ، پایان نامه کارشناسی ، تبریز ، دانشگاه تبریز

9- صفائی ، مسعود ( 1372 ) ، ریشه های طلاق و درس های خوشبختی ، تهران ، ناشر مولف ، چاپ چهارم

1-1 مقدمه

همه نظامات اجتماعی دیگر بستگی به مشارکت در نظام خانوادگی دارد ، عدم موفقیت در اجرای کامل وظایفش نشانه آن است که جامعه وسیع تر نیز به طور کامل به هدف های خود نخواهد رسید . ( گود ، 1352 : 4 )

ازدواج و تشکیل خانواده مطمئن ترین راه تامین سلامت و امنیت جامعه است . هنگامی که مبانی خانواده مستحکم باشد و جوانان به ازدواج و تامین خانواده بپردازند انحطاط ، سرگردانی و طغیان به طرز چشمگیری کاهش می یابد . ثبات یابی ثباتی خانواده مستقیما بر جامعه تاثیر گذار است . در جوامعی که ارزش های خانواده متزلزل گردد بی شک ارزش های اخلاقی نیز سقوط خواهد کرد . خانواده واحد اساسی اجتماعی کردن افراد است و آن چه بزرگسالان در جامعه عمل می کنند فراگرفته های آنان در خانواده است . آرامش جسمی – حرکتی و روانی ، پویایی زندگی و رشد زن و مرد در خانواده است . هر چند ممکن است در مواردی این مشکل گیری ناسالم و نامطلوب باشد

به دنبال تغییراتی که در طبقات اجتماعی مختلف پدیدار گردیده است ، خانواده با بحرانهای عظیمی مواجه شده است . عوامل مختلفی نظیر رشد جمعیت و شهرنشینی ، مشکلات اقتصادی و تغییرات فرهنگی و دیگر موارد موجب بحران و اختلافات خانوادگی هستند . و هر کدام از این عوامل به اشکال مختلف تاثیراتی را بر این نهاد بر جای گذاشته اند یعنی روابط درونی خانواده ، ساختار خانواده و الگوهای مختلف رفتاری ، اقتصادی و فرهنگی را تحت تاثیر قرار داده اند . این گونه مشکلات و مسائل ، نیاز به تحقیقات و مطالعات مستمر دارد ، به نحوی که بحران های پدید آمده را به شکلی مهار و کنترل کند تا تاثیرات تساسلی کمتری بر جای گذارد . یکی از نمونه های بحران در خانواده از هم گسیختگی خانواده است . این مسائل در رفتارهای عاطفی اطفال ، بزهکاری آن ها و ترک تحصیل منعکس است . این مسئله منجر به بروز مشکلاتی در زمینه روابط بین زن و مرد در خانواده می شود که نهایتا تاثیری عمیق آن بر خانواده درخور توجه است ( شیخی 1380 : 79 )

اختلافات خانوادگی آثار سوئی بر روابط بین زن و مرد و همچنین فرزندان می گذارد . و کانون گرم خانواده را به محیطی ناامن و پرتنش تبدیل می کند . کودکانی که در خانواده های پرتنش که ستیز و نزاع وجود دارد ، بزرگ می شوند این رفتارهای نامطلوب والدین به ناسازگاری و بروز مشکلات عاطفی فراوانی در آن ها منجر می شود که این عوامل مساعدی برای انحرافات آن ها و در نتیجه جامعه خواهد بود

2-1 تعریف و تحریر موضوع

هر چند تمامی جامعه شناسان بر اهمیت خانواده در حیات اجتماعی تاکید دارند لیک این مفهوم هنوز هم یکی از پرابهام ترین مفاهیم این علم است

برگس و لاک در اثر خود « خانواده » به سال 1953 می نویسد : « خانواده گروهی است متشکل از افراد که از طریق پیوند زناشویی ، همخونی و یا پذیرش ( به عنوان فرزند ) با یکدیگر به عنوان شوهر ، زن ، مادر ، پدر ، برادر ، خواهر ، در ارتباط متقابلند و فرهنگ مشترکی پدید آورده و در واحد خاصی زندگی می کنند » ( ساروخانی ، 1382 : 135 )

مک آیور می نویسد « خانواده گروهی است دارای روابط جنسی چنان پایا و مشخص که به تولید مثل و تربیت فرزندان منجر گردد » ( ساروخانی ، 1382 : 135 )

خانواده واحدی است اجتماعی با ابعاد گوناگون زیستی ، اقتصادی ، حقوقی ، روانی و جامعه شناختی . خانواده نهادی اجتماعی است چون همانند آینه ای عناصر اصلی جامعه را در خود دارد و انعکاسی از نابسامانی های اجتماعی است . گذشته از این ، خانواده از اهم عوامل موثر بر جامعه است . هرگز هیچ جامعه ای نمی تواند به سلامت رسد مگر آن که از خانواده هایی سالم برخوردار باشد . خانواده از دیدگاه دیگر معیار شناخت و سنجش آسیب های اجتماعی است . به درستی آن گاه که کشمکش های درونی خانواده اوج می یابد و فرزندان در سنین نوجوانی به دور از نظر والدین در ورطه آلامی چون اعتیاد ، بزهکاری و ; گرفتار می آیند ، باید همه افراد جامعه در جستجوی علل عمیق اجتماعی آن به اعماق جامعه رسوخ کنند ( ساروخانی ، 1382 : 136)

فروپاشی سازمان خانواده و بهم خوردگی سازمان روابط خانوادگی را به هر شکل ، گسیختگی ازدواج یا خانواده می نامند . طلاق ، فسخ ، جدایی جسمانی ( ترک ، طرد و غیبت ارادی یکی از دو همسر ) از انواع گسیختگی خانواده هستند ( تقوی ، 1378 : 99 )

از هم گسیختگس خانواده همواره موضوع بحث است زیرا ممکن است همه افراد به نحوی از نتایج آن در رنج باشند و یا بر اثر آن ناگزیر از انتخاب های مشکل اخلاقی گردند . ویلیام . جی . گود در کتاب خانواده و جامعه خودگسیختگی خانواده را چنین تعریف می کند « شکستن واحد خانوادگی و یا تجزیه ترکیبی از نقش های اجتماعی به علت آن که یک یا چند تن از عهده انجام تکالیف ناشی از نفش خود آن طور که باید و شاید برنیامده اند » ( گود ، 1352 : 248 )

تحقیق حاضر افرادی را در برمی گیرد که طلاقی بین آن ها صورت نگرفته است ولی برای رسیدگی به اختلافات خانوادگیشان به دادگاه مراجعه کرده اند . بررسی پاره ای از عوامل اجتماعی – فرهنگی ،

اقتصادی و زیستی – جسمانی موثر بر این اختلافات خانوادگی در شهرستان مرند موضوع تحقیق می باشد

.3-1 بیان مسئله

یکی از دردناک ترین مسائل اجتماعی قابل بحث در جامعه ما و اکثر جوامع ، مسئله ستیزه های خانوادگی و طلاق می باشد که متاسفانه آمار آن روز به روز در حال افزایش است . پیشرفت روز افزون تکنولوژی وضعیت شهرنشینیباعث ازدیار مسائل و مشکلات بسیاری چون انحرافات ، بزهکاری ، جرم ها و جنایات خودکشی و شاید از همه مهمتر که در واقع منشا اکثر انحرافات است ، ستیزه های خانوادگی و طلاق است

تحقیقات نشان داده اند که آمار طلاق در روستاها بسیار پایین تر از شهرها می باشد و علت اصلی آن را می توان پایبند بودن روستائیان به ارزش ها ، سنت ، اعتقادات مذهبی و توقعات کم و ; دانست در حالی که در شهر مسئله صنعتی شدن جامعه مصرفی ، توقعات بیجا و عدم پایبندی به ارزش ها و ; از عوامل مهم افزایش درصد ستیز و طلاق می باشد. ( فرجاد 1372 : 65 )

اختلافات خانوادگی نه تنها کانون خانواده را دچار مشکلات می کند . بلکه جامعه نیز از اثرات سوء آن در امان نیست . نمی توان از جامعه ای که دارای خانواده های پرتنش و ستیز است انتظار پویایی و رشد و پیشرفت داشت . هیچ عصری مانند عصر حاضر درگیر انحلال و آشوب نهاد خانواده و عوارض سوء آن نبوده است و امروز به علت افزایش خانواده های گسسته این مساله به یک کعضل عظیم اجتماعی تبدیل شده است

هنگامی که خانواده ای از هم گسیختگی را تجربه می کند کودکان با مشکلات زیادی درگیر خواهند بود . واضح است کودکانی که در خانواده های آرام تربیت شده اند خوشبخت تر و از لحاظ روانی سالم تر بزرگ می شود . در حالی که فرزندان خانواده های توخالی هرچند ظاهرا دارای پدر و مادرند ، باطنا خوشبخت نیستند . اگرچه افراد در این خانواده ها وظایف رسمی خود را انجام می دهند ولی علاقه و محبت و حمایت را از همدیگر دریغ می کنند و علاقه چندانی به برقراری روابط سالم با دیگر اعضاء خانواده ندارند . بسیاری موارد نشان می دهد که بسیاری از خانواده ها که ظاهرا دست نخورده اند و پدر و مادر با همدیگر زندگی می کنند ممکن تاثیر ناسالمی روی کودکان بگذارند . در حالی که بسیاری خانواده ها که فقط یکی از والدین آن را اداره می کند ممکن است در بوجودآوردن کودکان سالم و خوشبخت موفق تر شود .( گود، 1352: 273)

نرخ ازدواج برای جمعیت قابل ازدواج کشور در سال 1365 برابر 27 /1 بود که در سال 1370 به رقم 45 /1 و در سال 1375 به 32 / 1 تغییر یافته است ( تقوی ، 1378 : 67 )

نهاد خانواده پیوسته تحت تاثیر عوامل اجتماعی ، اقتصادی ، فرهنگی در حال تغییر است . بدیهی است که این تغییرات ساخت خانواده و روابط درون آن را تغییر می دهد اگرچه این تغییرات تا اندازه ای اجتناب ناپذیر هستند ولی باید با دقت و برنامه ریزی شده به آن پرداخت ، در غیر این صورت خانواده با مشکل و بن بست مواجه می گردد ( شیخی ، 1380 : 20 )

با توجه به اهمیت خانواده و نقش آن در جامعه که رشد و انحطاط جامعه تااندازه زیادی بشر به تکامل خانواده دارد و برای رسیدن به هدف و رشد و پیشرفت و داشتن جامعه سرشار ازشادی و این مهم بدست نمی آید . مگر در محیطی مملو از محبت و عاطفه و با پرورش و تربیت فرزندانی صالح و شایسته . در خانواده ای که فضای حاکم برآن سرشار از صفا و صمیمیت است ، علاقه و تعاون بین اعضای حکم فرماست و شخصیت افراد مورد احترام و ارزش بوده و در چنین خانواده ای نیازهای اساسی افراد تامین شده و هرگز جوی برای جدایی و ستیز و فرار اعضای آن پدید نخواهد آمد

اختلافات خانوادگی و به تبع آن طلاق و افزایش روز افزون آن در قرن حاضر برای زنان و مردان متاهل وکسانی که در تدارک تشکیل خانواده هستند زنگ خطری به شمار می آید

باید بدانیم که فرزند دار شدن پذیرش مسئولیت است ، پدر و مادرشدن بیمار سهل و آسان می باشد اما پدر و مادر مسئول شدن مساله ای است که هر کسی از عهده آن برنمی آید ، فرزندی صالح و شایسته تحویل اجتماع دادن به از خود گذشتگی پدر و مادر نیاز دارد نه نیاز به پول و ثروت برای تامین مادیشان

از آن جا که خانواده به منزله پناهگاهی مقدس برای آسایش و رشد شخصیت انسانی و به مرحله ظهور رساندن استعدادهای فطری است اختلافات حقیقتا با آن همخوانی ندارد . اختلافات ، تصویر آرام خانه و نیز امنیتی که حاصل پیمان مقدسی است را در نظر افراد می شکند . و به این ترتیب نباید از والدین و فرزندان انتظار زندگی موفقی داشت . وقتی افراد آرامش را در امن ترین مکان جامعه که همان خانواده است نمی یابند خطرات زیادی آنان را تهدید می کند در این شرایط افراد اعتماد به نفس خود را از دست می دهند و حتی ممکن است در زمینه شغلی و تحصیلی نیز با بن بست هایی مواجه شوند .( ملا علی ، 1381 : 9 )

سلامت خانواده ، شالوده و زیربنای یک جامعه سالم است . بدیهی است که با پی بردن به زوایا و پیچیدگی های هرامری و با شناخت همه جانبه آن می توان درصدد رفع کاستی های آن برآمد . پی بردن به پاره ای از علل و عوامل

اختلافات خانوادگی می تواند ما را به سمت جامعه ای با خانواده های سالم و موفق هدایت کند

1-2 پیشینه تحقیق

در پژوهشی که حسن پور تحت عنوان « بررسی عوامل موثر بر اختلافات خانوادگی » در فروردین 1381 در شهر تبریز انجام داده است به نتایج زیر دست یافته است

1 – پایین بودن طول زندگی مشترک زناشویی با تعداد سال هایی که از ازدواج زوجین می گذرد در اختلافات خانوادگی موثر است

2- بیکاری شوهر و وابستگی او به گروه های شغلی که از منزلت اجتماعی پایین تری برخوردارند در بروز اختلافات خانوادگی موثر است

3- اعتیاد شوهر

4- دخالت خانواده ها و نزدیکان زوجین در زندگی مشترک در بروز اختلافات موثر است

5- نداشتن فرزند و عقیم بودن زن در زندگی مشترک در بروز اختلافات موثر است

6- ازدواج های اجباری نیز در بروز اختلافات موثر است

در پژوهشی که آقای دکتر محمد حسین فرجاد در مناطق مختلف ایران تحت عنوان « پیرامون علل و عوارض روانی اجتماعی ستیزه های خانوادگی و طلاق در ایران » انجام داده اند نتایج زیر بدست آمده است

1- هرچه تعداد فرزندان افزایش می یابد تعداد طلاق کاهش می یابد

2- بیشترین درصد طلاق در بین زوجینی که دارای خانه های شخصی بوده اند

3- طلاق در بین بی سوادان بیشتر از باسوادان بوده است

پروژه دانشجویی مقاله هنر آفریقای سیاه تحت word

 پروژه دانشجویی مقاله هنر آفریقای سیاه تحت word دارای 18 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله هنر آفریقای سیاه تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله هنر آفریقای سیاه تحت word

هنر آفریقای سیاه    
هنر های کهن    
هنر های تصویری متاخر    
فرهنگ اقیانوسیه    
هنر سرخپوستان امریکای شمالی    

منبع:

کتاب جامع تاریخ هنر جهان از مراجع کتابخانه آستان قدس رضوی

“هنر افریقای سیاه”

پایین دست صحرای آفریقا منطقه ی وسیعی از آن قاره از جمله بلندیها استپهای گسترده و جنگلهای بارانی استوایی افریقا قرار دارد‍،در این منطقه،به ویژه در پادشاهی های نظام یافته ی افریقای غربی که با خلیج گینه مرز مشترک دارند،تعداد بیشماری از فرهنگهای پربارو متنوع سیاهان نشو نما کرده است؛قوم یوروبا که در نیجیریه ی کنونی سکونت دارد،خلاق ترین و نیز با استعداد ترین قوم این ناحیه است

رابطه ی اروپاییان با هنر های افریقای سیاه دست کم چهار مرحله ی متمایز را پشت سر نهاده است. در آغاز سیاحان ،نخستین سودا گران و مهاجران دست ساختهایی را به  عنوان تحفه به سرزمینشان به ارمغان می بردند و به یمن این کار شماری از اشیای چوبی باقی مانده اند،زیرا عمر این گونه اشیا در جامعه و شرایط اقلیمی افریقا ناگریز کوتاه است. سپس، با توسعه ی پژوهش های مردم شناختی در سده ی نوزدهم ،این اشیا به عنوان نمونه هایی از هنر مردم افریقا در موزه های تاریخ طبیعی به نمایش گذاشته شدند. پس از آن، در آغاز سده ی بیستم، نمایشگاه های بزرگی در شهر های بزرگ اروپا برگذار شد و هنرمندان ماجراجوی اروپایی ویژگی های زیبایی شناختی هنر افریقا را کشف کردند و از آن الهام گرفتند . از آن پس به یمن کاوش های باستان شناختی ،که هنوز ناچیز و محدودند ، تعداد بیشماری از اثار هنری بسیار زیبا و کهن درباری کشف شده است که قدمت آنها به دوران پیش از ورود اروپاییان به آن سرزمین می رسد؛آثار اخیر بر اساس پژوهشهای منظم و بنابر نتایج پژوهشهای مردم شناختی،زبان شناختی و مذهبی تقسیم بندی و تعبیر شده اند، نتایج پژوهش در زمینه ی هنر های به هم وابسته ی موسیقی ،رقص و ادبیات شفاهی نیز در این کار مورد نظر قرار گرفته است زیرا افریقاییان از دیر باز در این هنر ها تبحر داشته اند

“هنرهای کهن قدیمی ترین نمونه های شناخته شده هنر افریقا شکلهای در خور توجه انسان و جانورانند که بر خرسنگها نقاشی و کنده کاری شده اند و به دوره نوسنگی مربوط می شوند . بیشتر این آثار در سال 1956 و سالهای بعد در جایی کشف شدند که امروزه کویرهایی در جنوب الجزایر هستند اما زمانی منطقه های سرسبز و پر رونق بودند. شاید این اثاربه دست نیاکان قبایل کنونی افریقای سیاه در زمانی بین هزاره پنجم و 1200ق.م افریده شده اند سردیس های کوچک و تکه هایی از تندیسهای رسی دیگری که خاستگاه آنها نیجریه مرکزی است، قدیمی ترین نمونه های موثقی هستند که از هنر افریقای سیاه در دست داریم .این اثارهمگی به فرهنگ نوک نسبت داده شده اند و تاریخ ساخت آنها را میتوان بین ق.م.500تا 200ق.م.تعیین کرد

کشف مجموعهای از سردیسها وصورتکهای رسی زیبا و طبیعن گرایانه در1910 در ایفه واقع در نیجریه نگرش ما را به هنر افریقا در خور توجهی دگرگون کرد ،اما کشف اتفاقی یازده سردیس وصورتک عالی مفرغی در همانجا در 1928شگفتی همگان را برنگیخت . هنرمندان ایفه با روش ریخته گری دقیق (موم گمشده) به خوبی آشنا بودند . آنها سردیس ها  را با گل رس حجم پردازی می کردند،روی آنها لایه ی نازکی از موم می کشیدند و سپس سردیس ها را با گل رس می پوشاندند . هنگامی که این قالب سخت می شد حرارتش می دادند ، در نتیجه ،موم ذوب می شد و به جای آن فلز مذاب می ریختند به طوری که فلز گداخته شکل و ضخامت لایه مومی اولیه را می گرفت . پس از سرد شدن قالب رسی را می شکستند و از مفرغ سخت شده جدا می کردند و گل رس درون سردیس نیز خالی می شد . همه قوم های ساکن سرزمین های  مدیترانه ای در دورانهای کهن با این روش که توسط قومهای عصر مفرق ابداع شده بود اشنایی داشتند . هیچ مدرکی حاکی از از وجود رابطه میان تمدن ایفه که بین سدهای 11و13 میلادی رونق داشت و تمدنهای مدیترانه ای در دسترس نیست اکنون همگان پذیرفته اند که هنرمندان ایفه روش ریخته گری را خود به تنهایی کشف کرده اند